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Face au nouveau mauvais gouvernement les femmes zapatistes annulent la 2* rencontre internationale des femmes qui luttent

tags : ezln, feminismo, pl-fr,
ARMÉE ZAPATISTE DE LIBÉRATION NATIONALE
Février 2019
Aux femmes qui luttent dans le monde entier
De la part des femmes zapatistes

Soeur, compañera,


Nous t'envoyons, de la part des femmes zapatistes, nos salutations en tant que femmes qui luttent, .
Ce que nous voulons te dire ou ce de quoi nous voulons te prévenir est un petit peu triste parce que nous t'annonçons que nous n'allons pas pouvoir faire la II* Rencontre Internationale des Femmes qui Luttent, ici sur nos terres zapatistes,en ce mois de mars 2019.


Les raisons pour lesquelles nous ne pouvons pas, et bien peut être que tu les connais déjà, et sinon, et bien nous allons t'en parler un peu. Il se trouve que les nouveaux mauvais gouvernements l'ont déjà dit clairement, leurs mégaprojets de grands capitalistes, ils vont les faire : le projet de leur Train Maya, leur plan pour l'Isthme de Tehuantepec, celui de la semence d'arbres pour la commercialisation de bois et de fruits. Ils ont aussi dit qu'allaient entrer les mines et les grandes entreprises d'alimentation. Et pour couronner le tout, ils ont leur plan agraire, orienté de telle façon que cela mène à notre disparition en tant que peuples originaires, en convertissant nos terres en marchandises et achevant ce que Carlos Salinas de Gortari n'avait pas pu terminer car notre soulèvement l'en avait empêché.




Ce sont tous des projets de destruction. Qu'importe qu'ils essayent de le cacher avec leurs mensonges. Qu'importe combien de fois ils multiplient leurs 30 millions de soutien. La vérité c'est qu'ils vont de toutes leurs forces contre les peuples originaires, leurs communautés, leurs terres, leurs montagnes, leurs rivières, leurs animaux, leurs plantes et jusqu'à leurs pierres.
En d'autres mots, ils ne vont pas seulement contre nous les zapatistes, mais contre toutes les femmes qui se disent indigènes. Et aussi contre les hommes, mais en ce moment nous vous parlons de femmes et en tant que femmes que nous sommes.


Ils veulent que nos terres ne soient plus pour nous mais pour les touristes qui viennent se promener, pour qu'ils aient leurs grands hôtels et leurs grands restaurants, et pour tous les commerces nécessaires à ces luxes de touristes.
Ils veulent que nos terres se convertissent en grandes exploitations productrices de bois précieux, de fruits et d'eau, en mines pour extraire l'or, l'argent, l'uranium, et tous les minéraux qu'il y a ici et que veulent les capitalistes.




Ils veulent faire de nous leurs ouvrières, leurs servantes, que nous vendions notre dignité pour quelques pièces par mois. 
Car ces capitalistes, et ceux qui leur obéissent dans les nouveaux mauvais gouvernements, pensent que ce que nous voulons c'est être payées. 
Ils ne peuvent pas comprendre que nous voulons la liberté, ils ne comprennent pas que le peu que nous avons obtenu c'est en luttant sans que personne ne nous demande des comptes, sans photos, sans interviews, sans livres, sans consultations, sans enquêtes, sans votes, sans musées et sans mensonges.
Ils ne comprennent pas que ce qu'ils appellent "progrès" est un mensonge, qu'ils ne peuvent même pas assurer la sécurité des femmes qui continuent à être frappées, violées et assassinées dans leurs mondes progressistes ou réactionnaires.




Compañera, soeur, combien de femmes ont été assassinées dans ces mondes progressistes ou réactionnaires pendant que toi, tu lis ces mots? 
Peut-être que toi tu le sais, mais nous te disons clairement qu'ici, en territoire zapatiste, pas une seule femme n'a été assassinée depuis de nombreuses d'années. Et ils disent que ce sont nous les attardées, les ignorantes, les pas grand-chose.


Peut-être que nous ne savons pas ce qu'est le meilleur feminisme, peut-être que nous ne savons pas dire "corpE" ou changer les mots comme il faut, ou ce qu'est l'égalité des genres, ou ces choses dans lesquelles il y a tant de lettres qu'on ne peut plus les compter. Et d'ailleurs, ce n'est même pas juste de dire "égalité des genres" parce que vous ne parlez que de l'égalité entre les femmes et les hommes, et même nous, qu'on dit ignorantes et attardées, nous savons bien qu'il y a ceux qui ne sont ni hommes ni femmes. Nous, nous les appelons "otroas" mais que ces personnes s'appellent comme ça leur chante, car ça n'a pas été facile pour elles de gagner ce droit d'être ce qu'elle sont sans se cacher, car on s'en moque, on les poursuit, on les violente, on les assassine. Et en plus on devrait encore les obliger à être soit des hommes, soit des femmes, les obliger à se ranger d'un côté ou de l'autre? Si ces personnes ne veulent pas, alors on devrait respecter leur choix. Sinon, comment nous plaindre de pas être respectées en tant que femmes que nous sommes si nous-mêmes, nous ne respectons pas ces personnes? Mais bon, c'est peut-être parce que nous parlons de ce que nous avons vu des autres mondes et que nous n'avons pas beaucoup de connaissances sur ce sujet.




Par contre, ce que nous savons c'est que nous luttons pour notre liberté et que c'est maintenant que nous devons lutter pour la défendre, pour que nos filles et nos petites-filles ne souffrent pas la même histoire douloureuse que nos grands-mères.
C'est à nous de lutter pour que ne se répète pas l'histoire dans laquelle nous retournons dans ce monde où nous sommes seulement là pour faire à manger et accoucher d'enfants, pour les voir ensuite grandir dans l'humiliation, le mépris et la mort.
Nous ne nous sommes pas soulevées en armes pour en retourner au même point.




Nous n'avons pas passé 25 ans à résister pour maintenant servir les touristes, les patrons, les superviseurs.
Nous ne cesserons pas d'être promotrices d'éducation, de santé, de culture, tercias, autorités, commandement, pour ensuite devenir employées dans des hôtels et des restaurants pour servir des étrangers pour quelques pesos. Qu'importe si ce sont beaucoup ou peu depesos, ce qui importe c'est que notre dignité n'a pas de prix.
Car c'est ce qu'ils veulent, compañera, soeur, ils veulent que sur notre propre terre, nous nous convertissions en esclaves qui reçoivent des aumônes pour les laisser détruire la communauté.



Compañera, soeur,
Quand tu es arrivée dans ces montagnes pour la rencontre de 2018, nous avons vu que tu nous regardais avec respect, et parfois peut-être avec admiration. Bien que ce n'est pas ce qu'ont fait toutes celles qui sont venues, car nous savons bien que certaines sont venues pour nous critiquer et nous regarder mal. Mais ce n'est pas ce qui importe car nous savons que le monde est grand et que les pensées sont nombreuses, et il y en a qui comprennent que nous ne pouvons pas toutes faire la même chose, et il y en a d'autres qui ne le comprennent pas. Et bien ça, nous le respectons compañera et soeur, parce que ce n'est pas pour ça qu'a eu lieu la rencontre. Ce n'était pas pour voir qui nous donnait de bonnes ou de mauvaises notes, mais pour nous rencontrer et savoir que nous luttons en tant que femmes que nous sommes.



Et puis, nous ne voulons pas que maintenant tu nous regardes avec peine ou tristesse, comme des servantes à qui on donne des ordres de bonne ou mauvaise manière ; ou comme celles auprès de qui on négocie le prix de son produit, parfois c'est de l'artisanat, parfois des fruits ou des légumes, et parfois quoique ce soit, comme le font les femmes capitalistes. Mais par contre quand elles vont acheter dans leurs centres commerciaux, là elles ne négocient pas, non, elles payent exactement ce que disent les capitalistes et elles en sont mêmes contentes.




Non compañera, soeur. Nous allons lutter avec tout ce que nous avons et de toutes nos forces contre ses mégaprojets. S'ils réussissent à conquérir ces terres, ce sera sur notre sang, sur le sang des femmes zapatistes.
Nous y avons réfléchi, et c'est ce que nous ferons.
Car soudain, ces nouveaux mauvais gouvernements pensent ou croient que, comme nous sommes des femmes, nous allons vite baisser la tête, que nous allons être obéissantes face au patron et à ses nouveaux contremaitres/superviseurs, car ce que nous cherchons c'est un bon patron et une bonne paie.
Mais non, ce que nous nous voulons c'est la liberté que personne ne nous a offert, celle que nous avons conquise en luttant de notre sang.
Crois-tu que, quand viendront les forces des nouveaux mauvais gouvernements, leurs paramilitaires, leurs gardes nationales, nous allons les recevoir avec les honneurs ? Avec des remerciements ? Avec joie?





Non, ce qu'il va se passer, c'est que nous allons les recevoir en luttant et nous verrons bien s'ils apprennent enfin ce que sont les femmes zapatistes, des femmes qui ne se vendent pas, ni ne se rendent.
Nous, lors de la rencontre des femmes l'année passée, et bien nous nous sommes efforcées pour que vous soyez contentes et joyeuses, que vous vous sentiez en sécurité, compañera et soeur. Et nous avons conservé toutes ces critiques que tu nous a laissé : que les planches de bois étaient très dures, que tu n'aimais pas la nourriture, qu'elle était chère, que pourquoi-ci et pourquoi ça... Voilà, nous t'informons de comment nous avons travailler et des critiques que nous avons reçues.
Et malgré les plaintes et les critiques, et bien ici, tu étais en sécurité, sans que des hommes, bons ou mauvais, ne te regardent et te jugent. Il n'y avait que des femmes, toi, tu le sais.

Mais maintenant, rien de tout cela n'est encore sûr, car nous savons que le capitalisme arrive de toutes ses forces et qu'il veut vaincre à n'importe quel prix. Et ils vont le faire car ils sentent que beaucoup de gens les soutiennent, qu'ils peuvent commettre toutes les barbarieset et qu'on les applaudira encore. Et ils vont nous attaquer et ils observeront leurs sondages pour voir s'ils ont toujours de bons points, et ainsi jusqu'à ce qu'ils en finissent avec nous.
Et alors que nous t'écrivons cette carte, les attaques des paramilitaires ont déjà commencé. Ce sont les mêmes qui avant appartenaient au PRI, puis au PAN, puis au PRD, puis au PVEM, pour maintenant être avec MORENA. 
Donc, compañera, soeur, nous t'annonçons que nous ne ferons pas la Rencontre ici, mais vous, organisez-le sur vos terres, à votre manière et selon votre temps.


Companera, soeur,
Ne cesse pas de lutter. Bien que ces maudits capitalitstes et leurs nouveaux mauvais gouvernements s'en sortent et qu'ils nous anéantissent, et bien toi, tu dois continuer à lutter dans ton monde.
Car c'est cet accord que nous avons pris lors de la rencontre, celui de lutter pour que plus aucune femme dans aucun recoin du monden'ait peur d'être femme.
Et donc ton recoin, c'est ton recoin, compañera et soeur, et c'est ton rôle d'y lutter, comme nous, les femmes zapatistes, nous luttonsen terres zapatistes.
Résultats de recherche d'images pour « velas zapatista »Ces nouveaux mauvais gouvernement pensent qu'il va être facile de nous vaincre, que nous ne sommes pas beaucoup et que personne, là bas dans les autres mondes, ne nous soutient . 
Mais que va-t-il se passer compañera et soeur ? Et bien, même s'il ne reste qu'une seule d'entre nous, celle-ci se battra pour défendre notre liberté.
Et nous n'avons pas peur, compañera et soeur
Si nous n'avons pas eu peur il y a déjà plus de 25 ans lorsque personne ne nous regardait, alors encore moins maintenant que toi ,tu nous as vu, bien ou mal, mais tu nous as vu.




Compañera, soeur,
Bon, et bien là, nous te confions la petite lumière que nous t'avons offert.
Ne la laisse pas s'éteindre.
Même si la notre s'éteint ici avec notre sang, et même si elle s'éteint à d'autres endroits, toi, prends soin de la tienne car, bien que les temps actuels soient difficiles, nous devons continuer d'être celles que nous sommes et nous sommes des femmes qui luttent.
Voilà, c'est tout compañera, soeur. Pour résumer, nous n'allons pas faire la Rencontre, en d'autres mots, nous ne participerons pas. 
Et si vous organisez la rencontre dans ton monde et qu'on te demande où sont les femmes zapatistes, pourquoi ne sont-elles pas venues, et bien dis-leur la vérité, dis-leur que les femmes zapatistes luttent dans leur recoin pour leur liberté en tant que femmes qu'elles sont.
C'est tout, prends soin de toi compañera et soeur.
Il y a parfois des moments pendant lesquels nous ne nous verrons pas.
On te dira peut-être de ne plus penser aux femmes zapatistes parce qu'elles n'existent plus. Il n'y a plus de zapatistes, te diront-ils. 
Mais quand tu penseras que c'est vrai, qu'ils nous ont détruites, c'est à ce moment-là, sans même que tu ne t'en rendes compte, tu verrasque nous te regardons et que l'une d'entre nous s'approchera et te demandera à l'oreille pour que seul toi tu puisses l'entendre : "Où est donc cette petite lumière que nous t'avons donné ?"



Depuis les montagnes du sud-est mexicain.
Les Femmes Zapatistes.
Février 2019

Lettre des femmes du monde aux Femmes Zapatistes

tags : ezln, feminismo, pl-fr,
Aux femmes du monde qui luttent
 Aux grand-mères, mères, sœurs, jeunes et filles 
À celles qui ont le cœur de femme

 Nous qui signons ces mots, nous sommes des femmes du Mexique et du monde, convoquées par les femmes zapatistes le 8 mars 2018 à la « Première Rencontre Internationale, Politique, Artistique, Sportive et Culturelle des Femmes qui Luttent ».

 Nous gardons à l’esprit que, pour chacune d’entre nous, nous sommes engagées à lutter, chacune depuis nos lieux d’origine ou depuis les lieux qui nous embrassent, avec nos différentes cultures et métiers « pour que plus jamais une femme dans le monde, quelle que soit sa couleur, sa taille, son origine, ne se sente seule ou aie peur ». Nous nous sommes engagées avec la lumière que vous nous avez partagé pendant la rencontre, avec la lumière que vous représentez pour nous. Nous continuons à prendre soin de cette lumière afin d’être, marcher et lutter ensemble.



 Aujourd’hui, nous nous manifestons donc pour vous dire que nous n’allons pas permettre que les mauvais gouvernements vous dépouillent de vos territoires qui vous offrent des racines, qui font battre votre cœur et donnent la direction à ce que vous êtes, à ce dont vous rêvez. Et nous nous battrons, de toutes les manières possibles, pour que les pratiques de résistance des peuples ne soient pas utilisées pour folkloriser les cultures ancestrales ou justifier les mégaprojets de mort imposés par le système capitaliste patriarcal.

 Étant donné la situation de guerre que nous continuons à vivre comme femmes, nous réaffirmons notre accord de « rester en vie, et que pour nous, vivre c’est lutter, chacune en accord avec sa manière, son lieu et son temps ».

 Maintenant c’est le moment de dire aux mauvais gouvernements d’hier, d’aujourd’hui et des différents lieux du monde que : nous répudions, depuis les multiples géographies auxquelles nous appartenons, les pratiques d’octroi et d’extraction de notre Terre Mère. Le fracking, les gazoducs, les oléoducs, les hydroélectriques, les monocultures agroindustriels et l’infrastructure du développement touristique ne bénéficient qu’aux grands projets entrepreneuriaux au détriment de la destruction des populations indigènes et non-indigènes. Face aux intérêts de ceux qui veulent gagner de plus en plus d’argent, nous allons lutter pour le Vie des personnes et des êtres vivants qui habitent nos territoires.

 Nous les femmes connaissons la valeur de la vie, et donc nous construisons les conditions pour assurer la vie. Nous déclarons que oui, nous pouvons le faire, nous les femmes, avec notre cœur collectif. Vous n’êtes pas seules compañeras zapatistas, amies et sœurs, et vos enfants, familles et peuples ne le sont pas non plus !


1. Mujeres del Frente Cívico Tonalteco, Chiapas, México 2. Mujeres del Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa, Chiapas, México 3. Mujeres de la Soc. Coop. Mujeres de Maíz en Resistencia, Chiapas, México 4. Mujeres de la Red de Resistencias y Rebeldías AJMAQ, SCdLC, Chiapas 5. Mujeres de la Casa de Salud Comunitaria Yi'bel Ik' Raíz del Viento, Chiapas 6. Mujeres de la Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 7. Mujeres del Espacio de Lucha Contra el Olvido y la Represión (ELCOR) 8. Mujeres del Centro de Derechos Humanos FRAYBA, Chiapas, México. 9. Mujeres de la Librería Cooperativa La Cosecha, Chiapas, México 10. Mujeres del Colectivo Nodo Solidale, Chiapas, México 11. Mujeres de Junax, Chiapas, México 12. Mujeres de Casa Gandhi, Chiapas, México 13. Mujeres de Voces Gráfikas, Chiapas, México 14. Mujeres Transformando Mundos, (MUTRAM), México 15. Colectivo Miradas Criticas del Territorio desde el Feminismo, México 16. Mujeres del Colectivo de Educación Integral de Base (CEIBA), México 17. Mujeres de Colectivo Colibrí, México 18. Colectiva Lenguajes Feministas, México 19. Mujeres y la Sexta, México 20. Mujeres de la Universidad de la Tierra en Puebla, México 21. Mujeres del Colectivo Utopía, Puebla, México 22. Mujeres del Consejo Tiyat Tlali, Puebla, México 23. Mujeres de la colectiva Shabi Ot, México 24. Mujeres de Colectiva Luna Amazona, Puebla, México 25. Mujeres de Red de Apoyo CNI-CIG Ibero Puebla, México 26. Mujeres de la Asociación Civil Anima-Ars, CDMX, México 27. Compañeras Agencia Autónoma de Comunicación 26. SubVersiones, México. 28. Red de Mujeres que Luchan Porque Acordamos Vivir, México 29. Mujeres del Centro Integral de Comunicación Comunitaria, México 30. Colectiva Femibici, Guadalajara, México 31. Comunidad Xochitlanezi (adherentes a la Sexta), México 32. Como Mujeres que Somos de Colima, México 33. Mujeres de Brigada Callejera de Apoyo a la Mujer, “Elisa Martínez”, México 34. Mujeres de Brújula Roja, México 35. Mujeres de la Red de Resistencias y Rebeldía de Guanajuato, México 36. Mujeres de Ley Rebelde de Siwame en Abya Yala Ixachitlán, México 37. Mujeres del Congreso Popular y Ciudadano de Cdmx, México 38. Mujeres de la Academia, Litigio Estratégico e Incidencia en Derechos Humanos, A.C. México Mujeres organizadas que adhieren a título personal en México 1. Rocío Martínez Ts'ujul, Colectivo Batsilk'op, San Cristóbal de las Casas, México 2. María del Carmen Cano Alvarez, Colectivo Batsil K´op, México 3. Juana Hernández Aguilar, Yonton Ansetik Tsikos Svokoli, México 4. Mercedes Olivera Bustamante, Centro de Derechos de La Mujer de Chiapas 5. Beatriz Aurora, artista, Chiapas, México 6. Ángeles del Rosario Gómez López, Chiapas 7. Xochitl Leyva Solano, PVIFS, Chiapas, México 8. Gloria Marina Figueroa Aguilar, Desmi, Chiapas, México 9. Guadalupe Díaz Hernández, Desmi, Chiapas, México 10. María Estela Barco Huerta, Desmi, Chiapas, México 11. Eugenia Vigil Escalera Sánchez, Desmi, Chiapas, México 12. Melina Arredondo, Cooperativa La Cosecha, S.C.L.C, Chiapas, México 13. Francesca di Saint Pierre, Cooperativa La Cosecha, S.C.L.C, Chiapas, México 14. Agustina Villella, Cooperativa La Cosecha, S.C.L.C, Chiapas México 15. Nina Miola, Nodo Solidale, México 16. Orsetta Bellani, Nodo Solidale, México 17. Helena Scully, Nodo Solidale, México 18. Lindsey Brooke, Nodo Solidale, México 19. Maite Guedes, Nodo Solidale, México 20. Irene Ragazzini, Nodo Solidale, México 21. Juana Méndez Guzmán, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 22. Margarita Palé Ton, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 23. Celina Bolom Díaz, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 24. Petrona Díaz, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 25. Reyna Victoria Sánchez González, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 26. Carmen Guillén Méndez, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 27. Josefa Díaz, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 28. Esthela Paula Sánchez González, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 29. María de la Luz leocadio Gómez, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 30. Angélica Bolom Díaz, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 31. Guadalupe Pale, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 32. Carmen Pale, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 33. Agustina Pale, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 34. Yeni Dolores Jiménez Guillén, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 35. Cecilia Bautista Vega, Comunidad Cinco de Marzo, Chiapas, México 36. María Magdalena López Ruiz, ELCOR, Chiapas, México: 37. Gabriela Torres Rodríguez, ELCOR, Chiapas, México 38. Manuela Hernández Ruiz, ELCOR, Chiapas, México 39. Diana Itzu Gutiérrez Luna, ELCOR, Chiapas, México 40. Miriam Barranco Díaz, ELCOR, Chiapas, México 41. Juana Méndez López, ELCOR, Chiapas, México 42. Amalia Samayoa Recinos, La Otra Tuxtla, Red de Resistencia y Rebeldía, México 43. Dora Julieta Hernández G. Derechos humanos, Chiapas, Mexico 44. Kiara Beltramello, Chiapas 45. Isabel Alonso González, Junax, México 46. Ana Monteverde, Chiapas, México 47. Margarita Joya, CIDECI, Chiapas, México 48. Inés Angela Martinéz, CIDECI, Chiapas,México 49. Fátima Gudalupe Martínez, CIDECI, Chiapas, México 50. Daniela Pinedo Torrentera, Chiapas, México 51. Hermana Edith Hernández González, Proyecto vida en plenitud, Chiapas, México 52. Adriana Jiménez Gómez, Chiapas / México 53. Silvia Pérez Méndez, Chiapas / México 54. Sofía Matienzo Yadeum, Chiapas, México 55. Mariana Remedios Hernández Burg, Chiapas/México 56. Rosaluz Pérez Espinosa, México 57. Ana Valadez Ortega, México 58. Sylvia Marcos, Profesora, México 59. Fernanda Navarro, México 60. Aurora Suárez Boldú, México 61. Francesca Gargallo Celentani, Escritora, México / Italia 62. Valiana Alejandra Aguilar Hernández, UNITIERRA, Oaxaca, México 63. Márgara Millán, Profesora, México 64. Luz Rivera Martínez, Concejo Nacional Urbano y Campesino, Tlaxcala / México 65. Ana Laura Suárez Lima, Puebla, México 66. Ariadna Quiroz Flores, Docente, Puebla, México 67. Raquel Gutiérrez Aguilar, ICSYH - BUAP, Puebla, México 68. Margarita Flores, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo.de México 69. Hilda Luna, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo. de México 70. Alí Aguilera, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo. de México 71. Libertad Montes, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo.de México 72. Yolanda Bustos, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo.de México 73. Nayelli Aguilera, Colectiva Vivas en la memoria, Nezahualcóyotl, Edo.de México 74. Verónica Alcántara García, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 75. Karina Sandoval Rincón, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 76. Angélica Romero Serrano, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 77. Rosario Velasco Garsia, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 78. Monica Garrido Trejo, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 79. Cintya Contreras Gracida, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 80. Viridiana Contreras Gracida, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta) 81. Cristina Contreras Gracida, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 82. Monserrat Gracía Gracida, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 83. Alma Sandoval Rincón, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 84. Alba Gracida Santiago, Comunidad Xochitlanezi (adherente a la Sexta), México 85. María Elena Aguayo Hernández, Como Mujeres que Somos de Colima, México 86. Guadalupe Díaz Hernández, Como Mujeres que Somos de Colima, México 87. Andrea Guadalupe Vázquez López, Como Mujeres que Somos de Colima, México 88. Aída Margarita López Magaña, Como Mujeres que Somos de Colima, México 89. Eleonor Lucchesi, Como Mujeres que Somos de Colima, México 90. Aíde Paulina Cárdenas Galindo, Como Mujeres que Somos de Colima, México 91. Norma Salgado Martínez, Brújula Roja, México 92. Gabriela Reyes Pacheco, Brújula Roja, México 93. Araceli Margarita Torres Pacheco, Brújula Roja, México 94. Blanca Estela Solano Pacheco, Brújula Roja, México 95. Clara Eugenia Ponce Pacheco, Brújula Roja, México 96. Vania Elizarraraz Escalante, Brújula Roja, México 97. Susana Beatriz Balcazar Sanchez, Brújula Roja, México 98. Yoali Zazhil Solano Balcazar, Brújula Roja, México 99. Isuk Zazhil Solano Balcazar, Brújula Roja, México 100. Carmela Ponce Pacheco, Brújula Roja, México 101. Lylia Palacios, Académic@s de Monterrey 43, México 102. Anel Hernández Sotelo, Plataforma Proyecto 21.20, Oaxaca, México 103. Susana Flores López, Pluriversidades Feministas, México 104. Carmen Villanueva Moreno, Pluriversidades Feministas, México 105. Madai García González, Pluriversidades Feministas, México 106. Beatriz Elideth Jiménez García, Pluriversidades Feministas, México 107. Juliana Vanessa Maldonado Macedo, Pluriversidades Feministas, México 108. Elizabeth Aguirre Guerreo, Pluriversidades Feministas, México 109. Gabriela Gutiérrez Mendoza, Pluriversidades Feministas, México 110. Mariza Ruiz Trejo, Pluriversidades Feministas, México 111. Carolina Elizabeth Díaz Iñigo, Pluriversidades Feministas, México 112. Fernanda Chavez Samayoa, Colectivo Ariles del Caracol, Aguascalientes, México 113. Carlota Murillo Monroy, Red Transversas, México 114. Isabel Reyes Posadas, Red Nacional de Promotoras y Asesoras Rurales, México 115. Patricia S. Bedolla Zamora, Litigio Estratégico e Incidencia en Derechos Humanos, 116. Amanda Schmelz, Liga Mexicana de Mujeres de Teatro, México 117. Ileana Valenzuela, Asociación Solidaria de Acción y Propuesta, Petén, México 118. Eugenia Gutiérrez González, Radio Zapatista y Red de Resistencias y Resistencias La Caracola 119. Ana María Vera Smith, México 120. Mayra Irasema Terrones Medina, UAM Xochimilco, México 121. Carolina Coppel, Cineasta, México 122. Magdalena Gomez, Universidad Pedagogica Nacional, México 123. Luz Verónica Gallegos Cantú, Monterrey, México 124. Gialuanna Ayora, Bunko Papalote A. C., Xalapa, Veracruz, México 125. Paula Vrelly, México 126. Ma. Eugenia Sánchez Díaz de Rivera, Académica, Puebla, México 127. Natalia Arcos Salvo, GIAP, Chile / México 128 Gabriela Huerta Tamayo, CDMX, México 129 Sonia Fernandez Moliner, México 130. Amanda Schmelz, CNTeatro, México 131. María Landi, Blog Palestina en el corazón, México 132. Marianella Villa, La Casa AmarYya, México 133. Paola Corasaniti, México 134. Flor de María Gamboa Solís, México 135. Concepción Suarez Aguilar, México 136. Luisa Riley, México 137. Gabriela Lazalde Cruz, México 138. Adriana del Moral Espinosa, México 139. Ana Lilia Félix Pichardo, México 140. Estefanía Ávalos Palacios, Monterrey, México 141. Alexia Dosal Audirac, Puebla, México 142. Renata Carvajal Bretón, Puebla, México 143. Silvia Coca Córdova, Puebla, México 144. Rosalba Zambrano, Ibero, Puebla, México 145. Adriana Coss, Nayarit, México 146. Martha Lechuga, Profesora Jubilada CNTE, Ciudad de México 147. Mercedes Caso Valdés, México 148. Dana Rotberg, México 149. Natalia Pérez Turner, Música independiente, México 150. Valentina Leduc Navarro, Editora de cine, México 151. Melissa Coppel, México 152. Fabiola Ceballos Loya, Ciudad Juárez, México 153. Bertha Leticia Loya Martínez, Ciudad Juárez, México 154. Luciana Kaplan, Documentalista, México 155. Jéssica Malinalli Coyotecatl Contreras, México 156. Valeria Arendar, México 157. Cecilia Zeledón, Puebla, México 158. Argelia Guerrero, Bailarina y escritora, CDMX, México 159. Adriana Del Moral Espinosa, Colectiva Shabi Ot, México 160. Guadalupe Nettel, escitora, México 161. Dolores Heredia, actriz, México 162. Gabriela Jauregui, escritora, México 163. Katina Medina Mora, cineasta, México 164. Elena Fortes, cineasta, México 165. Ilse Salas, actriz, México 166. Maya Goded, fotógrafa, México 167. Valeria Luiselli, escritora, México 168. Carla Fernández, diseñadora, México 169. Elena Fortes, cineasta, México 170. Natalia Beristain, cineasta, México 171. Daniela Arrojó, Dramaturga, México 172. Brenda Lozano, escritora, México 173. Luisa reyes Retana, escritora, México 174. Nuria Montiel, escritora, México 175. Elvira Liceaga, escritora, México 176. Alejandra Marquez, Cineasta, México 177. Ana Jimena Ramirez, empresaria, México 178. Carmen Ortega Casanova, empresaria, México 179. Valeria Scorza, activista, México 180. Marianna Niembro, politologa, México 181. Irma Uribe, editora, México 182. Julia Reyes Retana, arquitecta, México 183. Regina Tames, activista, México 184. Andrea Foncerrada, politologa, México 185. Friné Salguero, antropóloga, fisica, México 186. Verónica Ortiz, Comunicóloga, México 187. Fabiola Rivera, productora, México 188. Julia Gómez Candela, arquitecta, México 189. Jill Anderson, Investigadora, México 190. Paulina Suárez, promotora cultural, México 191. Regina Barrios, empresaria, México 192. Ana Luz Lelo, ingeniera industrial, México 193. Lorena Vázquez, activista, México 194. Andrea Stavenhagen, México 195. Sara Díaz Lobera, Colectivo Patli Uelik, Mexico 196. Mariana Xochiquétzal Rivera García, Urdidumbre audiovisual, México 197. Lulú V. Barrera, México 198. Tessy Schlosser, Ciudad de México 199. Luciana Accioly, Urucum artes colaborativas, Brasil / México 200. Ana Sandoval Espinosa, Cuernavaca, México 201. Cynthia Osorno Sánchez, Querétaro / México 202. Gloria Marinero Gracia, México 203. Alejandra Margarita Rodriguez Maldonado, México 204. Paula Medone 205. Dolores López 206. Carolina Concepción González González, Universidad Autónoma de Baja California Sur, La Paz / México 207. Monica Zavala, México 208. Cruz Elena Corona Fernández, Profesora Universidad de La Ciénega de Michoacán, México 209. Luciana Accioly, México 210. Cristina Rivera Garza, Escritora, México 211. Paloma Esperanza Aguilar Morales, Querétaro, México 212. Isabel Margarita Magaña Gómez, Querétaro, México 213. Norma Angélica Parra Hernández, Querétaro, México 214. Saraí Rangel Quillo, Querétaro, México 215. Félida Deyanira Cazares Sánchez, Querétaro, México 216. Patricia Mora, México 217. Jimena Montemayor, CDMX, México 218. Karina Ayala Soto, México 219. Ana Karela Contreras Villalpando, Adherente a la Sexta, Guadalajara, México 220. Alejandra Maldonado Esquer, México 221. Paty Bedolla, Academia, Litigio Estratégico e Incidencia en Derechos Humanos, A.C., México 222. Nicole Lucero Velázquez Mardones, México 223. María José López, México 224. Ericka Campos, Querétaro, México En Otras geografías, Redes, Organizaciones, Colectivos y personas 225. Cheryl Angel, "activistas de la Tierra Sagrada", Pueblo Sicangu, Lakota 226. Chiharu Sumi, Japón 227. Edith López Ovalle, Artista visual, Guatemala 228. Ana Silvia Monzon, Voces de Mujeres, Guatemala 229. Leonor Hurtado, Asociación Q'anil, Guatemala 230. Miriam Miranda, OFRANEH, Honduras 231. Karla Lara, Cantora feminista, Honduras 232. Claudia Melissa Palomino Valdivia, Cusco, Perú 233. Berenice Manjarrez Vericat, México / Puerto Rico 234. Ligia González Martínez, Guatemala 235. Vilma Rocío Almendra Quiguanas, Pueblos en camino, Colombia 236. Madeleyn Tascon, Colombia 237. Clara Isabel Arroyave, Medellín, Colombia 238. Patricia Botero Gómez, Universidad de la Tierra Manizales/ Colombia 239. Aída Julieta Quiñones Torres, Universidad Javeriana, Colombia 240. Betty Ruth Lozano, Colombia 241. Alejandra Bonilla Leiva, Costa Rica 242. Flor Abarca Alpizar, Costa Rica 243. Mujeres del Centro Feminista de Información y Acción, Costa Rica 244. Ana Carcedo Cabañas, CEFEMINA, Costa Rica 245. Annelise Renaud, Francia 246. Lisette González Martínez, Guatemala 247. Aida Susana 248. María Eugenia Díaz, Guatemala 249. Sara Santacruz Vinueza, Ecuador 250. Malú Huacuja del Toro, Escritora mexicana, Nueva York, EE.UU 251. Catherine Walsh, Ecuador 252. Valentina Cisneros, México/Canadá 253. Leah Ayer, Mutual Aid Disaster Relief, EEUU 254. Damla Yur, Investigadora, Canadá 255. Liliana Cotto Morales, Puerto Rico 256. Veronique O'Leary, actriz, LE BIC RIMOUSKI, Quebec, Canadá 257. Aurelia O'Leary, cantante, Montreal, Canadá 258. Teal Harrison, Michigan, EEUU 259. Milena Britto, Bahia, Brasil 260. Leidiane Diniz Brusnello, Brasil 261. Associação das Mulheres Munduruku Wakoborun, Amazonia, Brasil 266. Associação Indigena Pariri, Amazonia, Brasil 267. Mujeres del Colectivo El cine como arma revolucionaria, Colombia 268. Mujeres de Cine club Mujeres empoderadas Cineastas, Colombia 269. Mujeres de Correspondencias taller laboratorio cinematográfico, Colombia 270. Mujeres del colectivo Hamburguesas veganosaurias, Colombia 271. Mujeres de Directorio sororidad, Colombia 272. Malena Martinez Cabrera, Cineasta, Perú 273. Ana Cecilia Muñoz Sosa, Guatemala 274. Rebecca Ednie Titus, Comité de Apoyo a Chiapas, Oakland, California, EEUU 275. Carolina Dutton, Comité de Apoyo a Chiapas, Oakland, California, EEUU 276. Judith Pasco, Sequim, Washington, EEUU 277. Patricia E. González Moreno-Zuniga, Médica, California, EEUU 278. Elise Eifler, EEUU 279. Linda Estelí Méndez Barrientos, University of California Davis, Nicaragua/EEUU 280. Sophie Alexander-Katz, Actriz 281. Pamela Marquez, Zapatista Support Committee, Oakland, California, EEUU 282. Charlotte María Sáenz, Core Faculty, Interdisciplinary Studies, California 283. International Women Space & Alliance of internationalist feminists, 284. Jess Johnson, EEUU 285. Marilyn Frankenstein, EEUU 286. Sigrid Schmalzer, Science for the people / Ciencia para el pueblo, EE.UU 287. Feini Yin, Philadelphia, EE.UU 286. Fern MacDougal, Science for the people / Ciencia para el pueblo, EE.UU 287. Blanca Luz Álvarez Hernández 288. Martha Lechuga Luna, 289. Kaori Kishi, 300. Lydia Patton, EEUU 301. Sujani Reddy, Organizaciones que Luchan por la Justicia de los Migrantes y contra las Cárceles, Nueva York, EEUU 302. Begoña Cirera Perez, EE.UU 303. Dianne Rocheleau, EEUU 304. Mujeres del Colectivo Semillero 805, Oxnard , California, EEUU 305. Martha Caswell, EEUU 306. Marissa Ramirez, Red de solidaridad con México, EEUU 307. Elizabeth Rose Warwick, EEUU 308. Maggie Kennedy, EE.UU 309. Christina Nigro, University of Redlands, EEUU 310. Karolina Caicedo, Colombia 311. Chahim Huet Macz, Guatemala 314. Tatiana Cuenca, CEA–LA Colombia 315. Magali Rabasa, Profesora, EEUU 316. Pire Tesá Tabi, Rosario, Argentina 317. Maya Hernandez, California / EEUU 318. Reiko Hillyer, Portland/EEUU 319. Maggie Siddens, Oregon/EEUU 320. Zoe Kaplan, EEUU 321. Alexandra Griffin, Estudiante, New York, EEUU 322. Maya Litauer Chan, Estudiante, California, EEUU 323. Clara Lincoln, Red de Solidaridad con el Pueblo de Guatemala, EEUU 324. Phacelina Cramer, Oregon/EE.UU 325. Susannah R. McCandless, Global Diversity Foundation, EE.UU 326. Sophie Bourgade, EE.UU 327. Roxy Rozo Marsh, EEUU 328. Sophia Bassett, Community Agroecology Network, EEUU 329. Michelle Waters, Lewis & Clark College, Oregon, EEUU 340. Natalia Ubilla, Community agroecology network, California, EEUU 341. Liz Canfield, Santuario, EEUU 342. Ewa Litauer, Hipnoterapeuta, California, EEUU 343. Louisa Goss, Estudiante, Washington / EU 344. Nikola Yager, EEUU 345. Natalie Wilkinson, EEUU 346. Aline Haag, 347. Pilar Royo 348. Rosa Albina Garavito Elías 349. Fernanda Castelano Rodrigues, Docente Universitaria, Brasil 350. Gilsamara Moura, Profesora, activista y artista, Brasil 351. Mujeres de Federação Anarquista Gaúcha, Rio Grande do Sul, Brasil 352. Mujeres de Coordenação Anarquista Brasileira CAB, Brasil 353. Mujeres de Movimento dos Trabalhadores Sem Teto MTST, Brasil 354. Mujeres de Movimento Nacional de População de Rua MNPR – RS , Brasil 356. Mujeres de Movimento de Mulheres Olga Benário, Porto Alegre, Brasil 357. Mujeres de Fórum Anarquista Especifista FAE, Bahía, Brasil 358. Mujeres de Rusga Libertária, Mato Grosso, Brasil 359. Renata Ferreira da Silveira, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre,Brasil 360. Giovanna de Carmen Puebla, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 361. Eliete Floripo, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 362. Bárbara Gonçalves, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 363. Juliana Ribeiro, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 364. Tainara Becker, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 365. Gabriela Severo de Souza, Ateneu Libertário a Batalha da Várzea, Porto Alegre, Brasil 366. Annelise Barreto Krause, Resistência Popular, Porto Alegre, Brasil 367. Eduarda Bonora Kern, Resistência Popular, São Leopoldo, Brasil 368. Sara Teixeira Munaretto, Resistência Popular, Pelotas, Brasil 369. Andriele Paiva da Silveira , Resistência Popular, Jaguarão, Brasil 370. Luciana Soares, Resistência Popular, Porto Alegre,Brasil 371. Kelly Dias, Resistência Popular, Porto Alegre,Brasil 372. Rhaianny Silva Pinto, Ocupação Vila Resistência/ Resistência Popular, Santa Maria, Brasil 373. Juliana Pozzo, Resistência Popular, Porto Alegre,Brasil 374. Evelin Padilha Vigil, Resistência Popular, Porto Alegre,Brasil 375. Lara Schmitt Caccia, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 376. Evelin Cunha Biondo, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre, Brasil 377. Marilia Guimarães Rathmann, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 378. Lara Machado Bitencourt, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 379. Débora Schardosin Ferreira, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 380. Manuela Dalla Rosa, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Viamão, Brasil 381.Simone da Silva flores, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 382. Talita Rondam Herechuk, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 383. Sinthia Cristina Batista, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 384. Helena Bonetto, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 385. Luciana de Mello, Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Porto Alegre,Brasil 386. Carla Hirt , Associação dos Geógrafos Brasileiros AGB, Rio de Janeiro, Brasil 387. Mariam Pessah, Sarau das Minas, Porto Alegre, Brasil 389. Mayara Vivian, Movimento Passe Livre (MPL), São Paulo,Brasil 390. Sabrina Endres, Ambiente Crítico, Porto Alegre, Brasil 391. Cássia Taís, Coletivo Feminista Mocinha Liberta, Cidreira, Brasil 392. Mariana Canabarro Bastos, Projeto Educacional Alternativa Cidadã, Porto Alegre, Brasil 393. Amanda Porto, Coletivo pela Educação Popular COLEP, Porto Alegre, Brasil 394. Ciça Richter, Movimento Nacional de População de Rua, Porto Alegre, Brasil 395. Nanci Araújo, Utopia e Luta, Porto Alegre, Brasil 396. Graciela Stornini de Almeida, MST/RS, Nova Santa Rita, Brasil 397. Cláudia Ávila, MTST, Porto Alegre, Brasil 398. Cris Messa, EcoLogica, Porto Alegre, Brasil 399. Sarah Vieira Miranda, Coletivo de Mulheres UFV Florestal, Florestal, Brasil 400. Ana Luiza P. Dantas, Levante Popular da Juventude, Mossoró, Brasil 401. Maíra Bueno Pinheiro, Indigenistas Associados-INA, São Paulo,Brasil 402. Rosiéle Melgarejo da Silva, Educadora da Rede Estadual de Ensino do RS, Porto Alegre, Brasil 403. Veridiana Farias Machado, Municipária da Prefeitura Municipal de Porto Alegre, Porto Alegre, Brasil 404. Lucimar Fátima Siqueira, Porto Alegre, Brasil 405. Claudia Favaro, Movimiento popular, Porto Alegre, Brasil 406. Cristina Amélia Carvalho, UFRGS, Porto Alegre, Brasil 407. Paola Pavesi Nascimento, UFRGS, Porto Alegre, Brasil 408. Clarisse Chiappini Castilhos , FEE, Porto Alegre, Brasil 409. Marli Marlene Mertz, FEE, Porto Alegre, Brasil 410. Ana Lucia da Silva, FEE, Porto Alegre, Brasil 411. Gabriela Schneider, Rede Municipal de Sapucaia do Sul, Porto Alegre, Brasil 412. Marcela Pereira Dias, Rede Municipal de São Paulo, São Paulo,Brasil 413. Yara Paulina Cerpa Aranda, Tecnologia, Meio Ambiente e Sociedade, Porto Alegre, Brasil 414. Cláudia Zefferino Pires, Núcleo de Estudos Geografia e Ambiente (NEGA/UFRGS), Porto Alegre, Brasil 415. Ana Maria Sanches, Geografia, Universidade de Passo Fundo., Passo Fundo, Brasil 416. Tatiane Martins Vasconcelos, Geografia/UFRGS, Canoas, Brasil 417. Mariana Aita Dadda, Geografia/UFRGS, Porto Alegre, Brasil 418. Nola Gamalho, Geografia UNIPAMPA, Uruguay/Brasil 419. Milena do Carmo, CES, Portugal 420. Larissa da Silva Oyarzabal, UFRGS, Viamão, Brasil 421. Michelle Correa da Silva, Geografia UNIPAMPA, Curitiba, Brasil 422. Katiane Cezimbra, História UFRGS, Porto Alegre, Brasil 423. Lívia Helena Moreira e Silva, Ouro Preto, Brasil 424. Sandra Aparecida Cardoso, Ouro Preto, Brasil 425. Sabrina Costa, Ouro Preto, Brasil 426. Raquel Juliana Castro, Ouro Preto, Brasil 427. Luana da Silva Freitas, Ouro Preto, Brasil 428. Isabela Fabiana da Silva Ladeira, Prados,Brasil 429. Jessyca Silva, , Belém do Pará, Brasil 430. Fabíola de Melo Pessôa, , Belém do Pará, Brasil 431. Vanessa Frazão Lima, Bragança, Brasil 432. Tatiana de Oliveira Santana, , Marabá, Brasil 433. Ludmila Reis Rolim, , Minas Gerais, Brasil 434. Laura Jiménez Sánchez, Colombia 435. Lívia Mara de Oliveira Lara, Viçosa, Brasil 436. Milene Cristina de Andrade Costa , Belo Horizonte, Brasil 437. Marilia Escanhoela Cucolicchio, Campinas, Brasil 438. Nathalia Bonani, São Paulo,Brasil 439. Monique Scarpellini Vieira, Goiânia, Brasil 440. Amaranta Vieira Chagas , Matinhos, Brasil 441. Luciana de Jesus Sá Teles, São Paulo,Brasil 442. Fabiana Valdoski Ribeiro, España 443. Kennia Padilha , Porto Alegre, Brasil 444. Gabriela Silveira , Porto Alegre, Brasil 445. Diane Porto , Porto Alegre, Brasil 446. Caroline Fontana Correa , Porto Alegre, Brasil 447. Nathalia Martins de Souza , Fortaleza, Brasil 448. Camilla Soares Pinto dos Santos, Rio de Janeiro, Brasil 449. Ana Paula Massadar Morel, Brasil 450. Liz Hellbrugge, RefraACTa, Brasil 451. Sandra Helena Gonçalves Costa, Brasil 456. Nirlyn Seijas, Venezuela / Brasil 457. Rosamaria Lordes, Brasil 458. Luciana Accioly, Urucum artes colaborativas, Brasil 459. Pola Ferrari, Uruguay 460. Natalia Castelgrande, Colectivo Contraimpunidad, Uruguay 461. Ana De León, Colectivo Contraimpunidad, Uruguay 462. Alconda Opaso González, Chile 463. Mujeres del Colectivo Radio Placeres, , Valparaíso, Chile 464. Nelly Cubillos A, Grupo de Trabajo Economía Feminista Emancipatoria, Chile 465. Mujeres de la Escuela Popular Itinerante Feminista Macarena Valdés, Valparaíso, Chile 466. Francisca Orellana Silva, Chile 467. Marijose Hormazabal Saballa, Chile 468. Karen Ibáñez Riquelme, Chile 469. María Belén Verdugo Rodríguez, Chile 470. Consuelo Muñoz Pereira, Chile 471. Marcela Bravo Neira, Chile 472. Isabel Castillo Lebert, Chile 473. Francisca Vidal Gajardo Chile 474. Camila Cid Cabezas , Chile 475. Daniela Silva Aliaga, Chile 476. Constanza Martínez Caro, Chile 477. Gabriela Baeza Parra, Chile 478. Constanza Tillería Ramírez, Chile 479. Pabla Pérez San Martín, Chile 480. Lilit Herrera, Activista Marika, Valparaíso, Chile 481. Carla Astorga, Documentalista, Chile 482. Frente contra la Violencia Sexual, Chile 483. Pamela Rosseau, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 484. Julieta Acuña, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 485. Emilia Soto, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 486. Natalia Valenzuela, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 487. Francisca Rojas, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 488. Monserrat Javalquinto, Frente contra la Violencia Sexual, Chile 489. Mujeres de las Floras Libertarias, Argentina 490. Mujeres de Red de Plantas Saludables y Buen Vivir, Argentina 491. María Xalkan Nahuel /Neuquen, Puel Mapu, Argentina. 492. Norma Silvana Lanciotti, Area Mujeres, Género y Diversidad Sexual, Rosario Argentina 493. Julia Contreras, Abogada Territorial, Tejiendo Redes, Santa Fe, Argentina 494. Fabiana Bringas, Periodista, Argentina 495. Mujeres de La Otra Casa Rosario, Argentina 496. Mujeres de la Red de Solidaridad con Chiapas de Rosario, Argentina 497. Mujeres del Espacio de Aprendizaje y Desaprendizaje Autónomo desde la Sexta. Córdoba, Argentina 498. Barbara Mariscotti, organización Mala Junta, Argentina 499. Silvia Austerlic, Conexiones Senti-Pensantes, Argentina 500. Federación de Organizaciones de Base (FOB), Argentina. 501. Liliana Huljich, La Otra Casa / Red de Solidaridad con Chiapas, Argentina 502. Maria Inés Alonso Armesto, Movimiento de mujeres Isadora, Argentina 503. Julia Marina Contreras, Tejiendo Redes Itinerante, Santa Fe, Argentina 504. María Florencia Gómez Bosco, Tejiendo Redes Itinerante, Santa Fe, Argentina 505. Claudia Fausti, Frente de Artesanos y Artistas en Lucha, Argentina 506. Carolina Sol, Hilanderas, Argentina 507. Alejandra Grego, Ronda pensamiento autónomo, Buenos Aires, Argentina 508. Ana Carolina Strongoli, Semillero de pensamiento critico BS AS, Buenos Aires, Argentina 509. Stella Maris Figueroa, Amnistia Internacional, Argentina 510. Aime Sancho Furlan, Nono, Córdoba, Argentina 511. Emma Bianchi, Córdoba, Argentina 512. Claudia Korol, Equipo de Educación Popular Pañuelos en Rebeldía, Argentina 513. Nicole Lucila Bausero, Argentina 514. María Luján Costa, Red Psicólogas Feministas, Argentina 515. Mayra Zagert, Argentina 516. Nadia Reyes, Argentina 517. Luciana Merino, Neuquen, Argentina. 518. Mujeres de Pañuelos en Rebeldía, Argentina 519. Feministas de Abya Yala, Argentina 520. Devawe M. Mercedes, INDEP, Argentina 521. Luciana Finzi, grafista, Buenos Aires, Argentina 522. Ayelén Pujo, Argentina 523. Ana Lucía Molina (Huayra), Argentina 524. Analía di Croce, Red de Apoyo con Chiapas - Rosario, Argentina 525. Mujeres de “Ciudad Futura”, Rosario / Santa Fe, Argentina 526. Ayelen Danila Atencio, Junax, Argentina 527. Asamblea de Mujeres del Partido Democrático Popular, Turquía 528. Azize Aslan, El comité economía de las mujeres del Kurdistán, Kurdistan 528. Silvia Federici, escritora feminista, Italia 529. Sylvie Pichon, Toulouse, Francia 530. Paulina Palacios Leroy, París, Francia 531. Jacqueline Henry, París, Francia 532. Metie Navajo, París, Francia 533. Somayeh KHAJVANDI, Dnte. Sociologia clinica Paris-Diderot, Kurdistan/Francia 534. Cécile Valleix, Colectivo Mut vitz 34, Francia 535. Revret Annette, Marseille Francia 536. Francoise Francioli, Francia 537. Valk, Francia 538. Julia Arnaud, Adherente a la Sexta, Francia 539. Lisbeth Peyré, Francia 540. Béatrice Bonne, Francia 541. Francesca Cozzolino, Profesora, EnsAD, Francia 542.Patricia Sloane 543. Céline Dupuis, Cd. Films, Francia 544. Maura Furfey, EE.UU 545. Plata Martine, Grupo CaféZ, Bélgica 546. Maia Chauvier, Cantante, Bélgica 547. Florence Lapouille, Documentalista, Francia 548. Ana Fernandez, Francia 549. Marta Monini, Arci Massa Carrara/Rete Antisessista, Massa Carrara, Italia 550. Bárbara García Sánchez, Madrid, España 551. Pilar Sánchez González, Madrid, España 552. Katerina Nasioka, 553. Laia Rota Font, Ateneo Rosa de Foc, Barcelona, Cataluña 554. Laura García Valles, España 555. Yolanda Pividal García, Madrid, España 556. Valentina Sierra Bárcena 557. Estela Leñero, Dramaturga y periodista teatral 558. Evangelina López, 559. Chloé Maillet, Profesora de arte, Francia 557 Cristina Bautista Taquinas 558. Cristina Grimaldos Muñoz, España 559. Niovi Diatsigou, Colectivo de trabajo "Lacandona", Atenas, Grecia 560. Athina-Maria, European Village, Atenas, Grecia 561. Fotini Georgousi, Nea Guinea, Grecia 562. Nelly Bocchi, Associazione Commercio Equo, Italia 563. Jambo, Associazione Commercio Equo, Italia 564. Mujeres de LAG Chiapas, Noruega 565. Tzouma Chara, Cooperativa Café Pagkaki, Atenas, Grecia 566. Estefanía Prior, España 567. Prox, Berlin, Alemania 568. Ozlem Guldemir, Alemania 569. Anna Krenz, Berlín, Alemania 570. Kadin Savunma Agi, Red de Defensa de la Mujer, Turkey 571. Aysun Gectani, Halkevci Kadinlar asa Popular /de mujeres, Turquía 572. Gonul Kural, Secretaria de la Mujer, Turquía 573. Hazal Ozvaris, Turquia 574. Isabel Reyes Posadas, Red Nacional de Promotoras y Asesoras Rurales, Alemania, Berlín 575. Edna Bonhomme, Historiadora y escritora, Alemania 576. Maricarmen Brada, Francia 577. Orlin Lemarie, Francia 578. Lola Cubells, Asamblea de Solidaridad con México, Valencia / España 579. Hazal Ozvaris, Turquía/Suecia 580. Kamile Dincsoy, Activista feminista, Turquia 581. Mujeres del Colectivo Mut Vitz 34, Francia 582. Ana Valenzuela Zapata, Consulta in Gender, Health and Sustainability, México/Bélgica 583. Selma Eroglu, Turquia 584. Aurélie Journée- Duez, Doctorante en Antropología, Francia 585. Mujeres de Comité de Solidaridad con lxs indígenas de América, Francia 586. Pamela Palma Zapata, Foto activista y documentalista, Chile / Polonia 587. Paulina Cervantes Alonso, Bélgica 588. Françoise Declippeleir, Francia 589. Feray Mertoglu 590. Geneviève Dupond, Francia 591. Selime Güzelsarı, Turquia 592. Mujeres de “Co-habitantes de todo el mundo”, Atenas, Grecia 593. Laura Miege, Marseille, Francia 594. Lissell Quiroz , Francia 595. Hannah Haugenes, California, EEUU 596. Eida Martínez Rocha, 597. Jules Falquet, Universidad Paris Diderot, Francia 598. Rodanthe Scourtelli, Grecia 599. Matina Tsimpoukou, Atenas, Grecia 600. Antonieta Pardo 601. Lisette Torres-Gerald, Science for the people/Ciencia para el pueblo, EEUU 602. Alice Elliott, Science for the people/Ciencia para el pueblo, EEUU 603. Reina Gutiérrez Hernández, 604. Lola Sepúlveda Irala, CEDOZ, Madrid, Estado español 605. MUT VITZ 13, Marseille, Francia. 606. Rosa Rosano, Mexico / Francia 607. Las habitantes de la Casa Les Ronces, Dijon, Francia 608. Denise Alamillo, El barrio Antiguo, México / Francia 609. Johanna Bouchardeau, Colectivo feminista Agate, Forcalquier, Francia 610. Asamblea de mujeres del partido de reconstrucción socialista, Turquía 611. Christine Pelican, Directora Compañía de teatro Tamerangtong, París, Francia 612. Fanny Gaillanne, Consejera, París, Francia 613. Cecile Mesnard, coordinador secundaria, París, Francia 614. Sonia Masson, Actriz, París, Francia 616. Anne Gerschel, Administradora, París, Francia 617. Odille Lauria, Actriz, París, Francia 618. Sandrine Demoron, Equipo tecnico de espectaculo, París, Francia 619. Rime Ateya, administradora, París, Francia 620. Margaux Naville, comunicadora, París, Francia 621. Sylvie Gravagna, artista, París, Francia 622. Viviana Melo Saint Cyr, Psicóloga, París, Francia 623. Madame Miniature, Artista - música, París, Francia 624. Lily Franey, fotografa, París, Francia 625. Jennifer Catelain, Equipo técnico de espectáculo, París, Francia 626. Laura Ruibal, educadora, Uruguay- Francia 627. Zahia Oumaklouf, Colectivo de mujeres de San Denis, Saint ST. Denis, Francia 628. Maïa Berling, artista de clown, Montreuil Francia 629. Marie Loyer, coordinadora técnica, Montreuil Francia 630. Celia Straeli, psicóloga, SAINT-OUEN, Francia 631. Manon Buisson, consejera de educación, LE PRE ST GERVAIS, Francia 632. Fatima Roux, directora de centro social, MANTES-LA-JOLIE, Francia 633. Lorene Dubreuil, actriz, NOGENT-LE-ROTROU, Francia 634. Laure Delavier, administradora, Lyon, Francia 635. Myriam Pellicane, cuentista, Lyon, Francia 635. Laurence Loutre-Barbier, editora, Lyon, Francia 636. Agnes Quere, jubilada, Lyon, Francia 637. Laurence Blanc, bailarina, Marsella, Francia 638. Suzel Barbaroux, bailarina, Marsella, Francia 639. Judith Arsenault, compania de teatro Débrid’Art, Marsella, Francia 640. Stephanie Giner, formadora, Marsella, Francia 641. Susana Arbizu Alonso, profesora, Marsella, Francia 642. Veronique Traba, profesora, Marsella, Francia 643. Melanie Ibrahim, panadera, Marsella, Francia 644. Veronique Cassaigne, profesora, Marsella, Francia 645. Aurore Retuerto, tapicera, Marsella, Francia 646. Anne-Claude Jacob, terapeuta, Aubagne, Francia 647. Gilberte Wable, Jubilada, Drucat, Francia 648. Genevieve Dupond, Formadora, MONTMELIAN, Francia 649. Monique Chaumeille, jubilada, Chambery, Francia 650. Florence Vallin-Balas, COGNIN EN SAVOIE, Francia 651. Isabelle Pascal Cordier, Psicologa/psicoanalista, AIX LES BAINS, Francia 652. Sandrine Ferrer, profesora, HAGETMAU, Francia 653. Claudine Ferrer, jubilada, SAINT-JUSTIN, Francia 654. Elizabeth Dordevic, costurera de teatro, LOUROUX BOURBONNAIS, Francia 655. Marie-France O'Leary, terapeuta, SAINT SAULGE, Francia 656. Sarah Viennot, «Tatcha Compagnie» (teatro), Nantes, Francia 657. Martine Cordier, profesora jubilada, SATILLIEU, Francia 658. Angeles Alonso Espinosa, El Mojado ediciones, París, Francia 659. Marlene Tuininga, Mujeres de Negro, Paris - Francia 660. Daniele Coret, Mujeres de Negro, Paris - Francia 661. Natalia Arbizu Alonzo, profesora, Sevilla – España 662. Esperanza Gonzalez Justel, Madrid-España 663. «Sistas», Mujeres Cuentstas/Mujeresde Palabras, Francia, Bélgica, Suiza 664. Mujeres de Espoir Chiapas, Francia 665. Nikoleta Mouka, Colectiva Tetragono, Kesariani, Atenas, Grecia 666. Mujeres de la PIRATA, Italia, Suiza, Alemania 667. Asamblea de Mujeres de HDK, Turquia 667. Mina Gabriel, Francia 668. Mariana Rivera 669. Irene Tello Arista 667. Sophie Alexander Katz 668. Ana Guevara, París, Francia 669. Laure Gilquin, fotografa, Berlin - Alemania 670. Geneviève Michel, GrupoCafez, Bélgica 671. Margaret Cerullo, Feminist STUDIES,Hampshire college, EEUU 672. Mujeres de Movimiento por Justicia del Barrio, , Nueva York,EEUU 673. Thaïs Paquet, Francia 674. Ana María Baez Moreno, Madrid, España 675. Mujeres colectivo Occupa Rosa Negra, Grecia 676. Eukene Rueda, Movimiento Feminista, País Vasco 677. Alejandra Margarita Rodriguez Maldonado, 678. Paula Medone 679. Dolores López 680. Mujeres del Colectivo “Solidaridad Directa con Chiapas” de Zurich, Suiza. 681. Nurcan Ozkaplan, Profesora de Economía, Turquia 682. Jamie Lantz, Educadora y estudiante, California / EEUU 683. Molly Fischer, Filadelfia, EEUU 684. Carmen Blanco Valer, Vocera Antiracista del Partido Iniciativa Feminista, Suecia 685. Elodie Douvry, Francia 686. Mujeres del Colectivo Ayotzinapa, París, Francia 687. Alexandra Lalor, EE.UU 689. Mujeres del Consejo de mujeres del Partido Socialista en Turquía / Consejo de la Organización Socialista, Turquía 690. Jessica Faunt, EE.UU 691. Bilinc Sukuroglu, Feminista Independiente, Turquía 692. Britt Krause, Alemania 693. Ozgul Saki, Profesora, Estambul / Turquía 694. Katy'taya Ly'maKatu Cerlalyan kassumade Hryamyrrha, París, Francia 695. Federación Sud Education, Francia 696. Collectivo Droit des Femmes de Rouen, Francia 697. Annick Coupé, Militante de l´Unión Syndicales Solidaires, Francia 698. Aude Fonvieille, Sud Education, Francia 699. Catherine Conan, Sindicalista de Ia union Syndicale Solidaries Retraité-es, Francia 700. Consuelo Argiles, Comisión antisexista por los derechos de las mujeres LGBTQI, 701. Corinne Mélis, Francia 702. Cybéle David, Coo - secretaria federal de Sud Education, Francia 703. Elise Muller, Secretaria nacional de Sud Culture Solidaires, Francia 704. Fatna Seghrouchi, Coo - secretaria federal de Sud Education, Francia 705. Hortencia Inés, SUD Education 66, Francia 706. Isabel Prono, Militante Feminista, Francia 707. Joelle Oliveira, Comisión antisexista por los derechos de las mujeres LGBTQI, Francia 708. Julie Ferrua, Secretaria Departamental SUD Santé Sociaux 31, Francia 709. Lucie Gautier-Guida, Federatión Sud Educatión, Francia 710. Manon Jaccard, ASSO- Solidaries, Francia 711. Minelle Riboni, SUD Education, Lorraine, Francia 712. Myriam Michel, Saint-Denis, Francia 713. Nara Cladera, Red Sindical Internacional de Solidaridad y de Lucha, Francia 714. Sophie Lesachey, Federatión Sud Educatión, Francia 715. Sylvette Celma, Sindicalista SUD PTT et Solidaires 13, Francia 716. Sylvie Grimal, Francia 717. Virginie Duval, ASSO- Solidaires, Francia 718. Lourdes Méndez de Andés, Cooperativa Longo Mai, Francia 719. Gerard Dirand, Francia 720. Anne Tribe, Francia 721. Yannis Karakos, Grecia 722. Anne Fernandez, Francia 733. Ana María Báez Moreno, Madrid, España 734. Eliza Klein, Estudiante, Massachusetts / EE.UU 735. Plata Martine, Grupo Café CafeZ, Bélgica 736. Julia Tirler, Francia/Austria 737. Sezen Ozkan, Turquía 738. Arnaud Essertel, Francia 740. Maurice Arnaud, Coordinación de grupos anarquistas, Francia 741. Cristina Ramon Sebastian, Madrid, Estado Español 742. Lea Dejeux, Estudiante de filosofía, Francia 743. Mujeres del Grupo de Solidaridad con Latinoamérica, Oslo, Noruega 744. Χριστίνα Θεοφίλου, Grecia 745. Lia Yoka, Grecia 746. Hulya Osmanagaoglu, Turquía 747. Mujeres del colectivo de café Aroma Zapatista, Alemania 748. Cindy, Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 749. Dorit N, Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 750. Dorit S., Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 751. Janis, Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 752. Karen, Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 753. Niko, Gruppe B.A.S.T.A., Alemania 754. Areti Mousoulioti, Grecia 755. Roseann Cohen, Community agroecology network, EEUU 756. Colectiva Anarchist Women, Turquía 757. Melissa Dubois, The Femmetery, Massachusetts, EEUU 758. Josie Healy, The Femmetery, Massachusetts, EEUU 759. Lex, EEUU 760. Willow, The Femmetery, Massachusetts, EEUU 761. Teresa Johansson, Norrköping, Suecia 766. Esra Koc, Turquía 767. Marissa Villarreal Avila 768. Judy Andler, Massachusetts, EEUU 769. Fani Ordon, Grecia 770. Mujeres de Fédération Sud éducation, Francia 771. Mujeres del colectivo Collectif droit des femmes de Rouen, , Francia 772. Commission femmes d'ASSO-Solidaires, Francia 773. Émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 774. Agathe Fournigault, Commission Femmes de Solidaires Loiret, Francia 775. Annick Coupé, Union syndicale Solidaires, Francia 776. Aude Fonvieille, SUD éducation 59, Francia 777. Catherine Conan, Union syndicale Solidaires, Francia 778. Cathy Ménard, Commission Femmes de Solidaires Loiret, Francia 779. Cécile Coudsi-Carcedo, SUD éducation 93, Francia 780. Cécile Gondard Lalanne, co-porte parole de Solidaires, Francia 781. Christiane Guidoni, SUD éducation 83, Francia 782. Claude Rua, émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 783. Consuelo Argiles, fédération SUD éducation , Francia 784. Corinne Mélis, , Francia 785. Cybèle David, Francia 786. Delphine Dubuis, Sud éducation Loiret, Francia 787. Elisabeth Claude, émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 788. Elise Muller, SUD Culture Solidaires, Francia 789. Eve Glatkowski, SUD éducation 59, Francia 790. Fatna Seghrouchni, SUD Culture Solidaires, Francia 791. Florence Derouard, Collectif droit des femmes de Rouen, Francia 792. Gaëlle Martinez, Solidaires fonction publique, Francia 793. Gislène Gauvrit, Commission Femmes de Solidaires Loiret, Francia 794. Hélène Hernández, émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 795. Hortensia Inès, SUD éducation 66, Francia 796. Isabelle Prono, , Francia 797. Joëlle Oliveira, fédération Sud éducation, Francia 798. Julie Ferrua, SUD Santé sociaux 31, Francia 799. Kadia Rachedi, émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 800. Lucie Bellotto, Solidaires Isère, Francia 801. Lucie Gautier-Guida, fédération Sud éducation, Francia 802. Madeleine Barbier, Solidaires 14, Francia 803. Manon Jaccard, ASSO Solidaires, Francia 804. Minelle Riboni, SUD éducation Lorraine, Francia 805. Murielle Guilbert, secrétaire nationale de Solidaires, Francia 806. Myriam Michel, Francia 807. Nara Cladera, Réseau syndical International de Solidarité et de Lutte, Francia 808. Nelly Wedajo, Sud Santé Sociaux Loiret, Francia 809. Sophie Lesachey, fédération SUD éducation, Francia 810. Sylvette Celma, SUD PTT et Solidaires 13, Francia 811. Sylvie Gillot, émission Femmes libres de Radio libertaire, Francia 812. Sylvie Grimal, Francia 813. Valérie Martin, Commission Femmes de Solidaires Loiret, Francia 814. Virginie Duval, ASSO Solidaires, Francia 815. Alicia Rey Guerrero, Junax, Estado Español 816. Begoña Ribera, Adherente a la Sexta, Estado español 817. Oihana Irazu , Junax, Euskal Herria 818. Amalia de la Mata Blanco, Junax, Estado Español 819. Nerea Garcia herrera, Junax, Euskal Herria 820. Sofía González Mollá, Junax, Estado Español 821. Ostaizka Esteli Serra, Junax, Euskal Herria 822. Katharina Loest, Junax, Alemania 823. Clara Martínez García, Junax, Cataluña 824. Maxie Adler, Junax, EEUU 825. Nerea Quintana, Junax, Euskal Herria 826. Aruma Hernández Cáceres, Junax, Estado Español 827. Andalusia Knoll, Periodista independiente, México / EEUU 828. Starhawk, Earth Activist Training, San Francisco, California, EEUU 829. Angelica Flores, Oregon, EEUU 830. Lise Slama, Francia 831. Mujeres y personas queer del Quartier Libre des Lentillères, Dijon, Francia 832. Kristina Solomoukha, Artista, Rennes, Francia 833. Caroline Guibet Lafaye, Réseau de Résistance et de Rébellion, Francia 834. Inés Morales Bernardos, Investigadora, España 835. Tiziana Ocule, Torino, Italia 836. Margherita di Saint Pierre, Torino, Italia 837. Mujeres de la Asamblea Libertaria Autoorganizada "Paliacate Zapatista", Grecia 838. Las mujeres del colectivo "Espiral de solidaridad-semilla de resistencia", Grecia 839. Joëlle Baumerder, Bruxelles, Bélgica 840. Ariel Moyal , Oregon, EEUU 841. Izzy Fawson, Clark University, Oregon, EEUU 842. Nina Baghery, Alemania / Irán 843. Irene García, Asamblea de la vivienda de Madrid/España 844. Laura Nuñez Sara, Asamblea Feminista Baix Penedés, España 845. Silvia Ana González, Suecia 846. Clara Hazlett Norman 847. Catherine Badgley, Michigan, EEUU 848. Alejandra Patlán, Estudiante, California / EEUU 849. Eugénie Clément Picos, doctorante EHESS, Francia 850. Yadira Montenegro, España. 851. Colectivo de mujeres estudiantes universitarias. 852. Josefina González Figueroa, Argentina 853. Mecha Lamothe, Argentina

Para denunciar incursion militar de 2018, marcharan pueblos indigenas en Palenque

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Paduc - Convocatoria a una marcha pacífica





A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
NACIONALES E  INTERNACIONALES.
A  LAS ORGANIZACIONES SOCIALES HERMANAS.
A LA SOCIEDAD EN GENERAL.


C O N V O C A T O R I A:

MARCHA PACÍFICA


QUE REALIZAREMOS ESTE 18 DE FEBRERO DEL 2019, A LAS 9:00 AM, EN LA CIUDAD  DE PALENQUE CHIAPAS, REUNIÉNDONOS EN LA MADRE CHOL, AL FINALIZAR LA MARCHA, REALIZAREMOS UNA RUEDA DE PRENSA EN  EL PARQUE CENTRAL.


LA RAZÓN DE ESTA MOVILIZACIÓN PACÍFICA, ES NO OLVIDARNOS DE LA INCURSIÓN MILITAR DE FEBRERO DE 2018, EN NUESTROS TERRITORIOS COMO PUEBLOS ORIGINARIOS Y DONDE DEMOSTRAMOS LA UNIDAD DE LAS COMUNIDADES AL NO PERMITIR SER AMEDRENTADOS POR LA SECRETARÍA DE LA DEFENSA NACIONAL.

YA QUE EN ESA FECHA SE REALIZARON ACTOS DE ESPIONAJE POR PARTE DE LA SEDENA A NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS QUE NOS ORGANIZAMOS EN LA DEFENSA DE NUESTROS DERECHOS.

EXIGIMOS:

RESPETO A NUESTRA LIBRE AUTODETERMINACION, RESPETO A NUESTROS USOS Y COSTUMBRES, RESPETO A NUESTROS DERECHOS HUMANOS.


A T E N T A M E N T E.

PUEBLOS AUTÓNOMOS EN DEFENSA
DE LOS USOS Y COSTUMBRES
(PADUC)


Organizan Cine Barrial en San Cristobal en el aniversario de los acuerdos de San Andrés

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A 23 años de los acuerdos de San Andrés (leer mas info)



A 23 años de los acuerdos de San Andres...

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******En San Cristobal de Las Casas se organizara Cine Barrial en el anivesario de los acuerdos******


El 16 de febrero del 2019 estamos cumpliendo 23 años de los acuerdos de San Andres, una de las mas grandes traición del gobierno Mexicano en contra de los pueblos indígenas de México y particularmente del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional.


Tras el levantamiento de los Zapatistas en Chiapas en 1994, la represión muy fuerte del gobierno Federal y la presión de la Sociedad Civil Nacional y internacional, empezaron las negociaciones en la municipalidad tsotsil de San Andrés apellidado “Larráinzar” por el gobierno y rebautizado como “Sak´am Ch´en De Los Pobres” por los zapatistas quitando así la influencia prehispánica y colonial, a partir del mes de octubre 1995. Termino en Febrero 1996. La intención fue de lograr una nueva relacion entre el estado y la sociedad, específicamente los indígenas, marginados y explotados.

 No solo participo el gobierno Federal y el EZLN, pero igual la Sociedad Civil, La organización de las Abejas, como cinturones de paz, observadores internacionales, el obispo Msgr Samuel Ruiz Garcia quien presidiaba una comisión de distintos activistas e intelectuales, la Comisión Nacional de Intermediación (CONAI), la Comisión de Concordia y Pacificación (COCOPA) una comisión de legisladores de las dos cámaras federales y el Congreso local.

Las negociaciones fueron en 5 mesas, pero nunca se pudo terminar esas mesas.

1. Derechos y Cultura Indígena.
2. Democracia y Justicia.
3. Bienestar y Desarrollo.
4. Conciliación en Chiapas.
5. Derechos de la Mujer en Chiapas.


 El único acuerdo tomado fue el 16 de febrero.  Después de una amplia consulta con sus bases de apoyo el EZLN llega a un acuerdo con el gobierno federal para firmar los acuerdos sobre Derecho y Cultura indígena. En estos acuerdos el gobierno federal se compromete a reconocer a los pueblos indígenas en la Constitución General, a ampliar su participación y representación política, a garantizar el acceso pleno a la justicia, a promover las manifestaciones culturales de los pueblos indígenas, a asegurar la educación y capacitación, a garantizar las necesidades básicas, a impulsar la producción y el empleo y como conclusión de todo esto se plantea la necesidad de un nuevo marco jurídico, tanto nacional como en las diversas entidades, que garanticen: los derechos políticos, fortaleciendo su representación política, sus derechos jurisdiccionales aceptando sus propios procedimientos para designar autoridades y sus sistemas normativos, sus derechos sociales para que se garanticen sus formas de organización social, sus derechos económicos para que se desarrollen sus alternativas de organización para el trabajo y la producción, y sus derechos culturales para que preserven sus identidades y su creatividad. Reconociendo en la legislación nacional a las comunidades indígenas como entidades de derecho público y su capacidad para organizarse autónomamente.



El 21 de febrero empiezan, las negociaciones de la mesa 2 "democracia y justicia" y es en abril que se llevo a cabo.
Radio Zapatista dio a conocer igual, los subtemas de esa mesa.
"Los temas de esta segunda mesa planteaban muchos de los temas que continúan siendo no sólo vigentes, sino urgentes:

1. Democracia política e instituciones públicas.
2. Democracia social y justicia social.
3. Organizaciones sociales y participación ciudadana.
4. Justicia y derechos humanos.
5. Justicia, convivencia social y orden jurídico.
6. Democracia y medios de comunicación.
7. Democracia y soberanía nacional."
Frente a la actitud del gobierno, en septiembre los zapatistas se retiran de las negociaciones exigiendo 5 condiciones para poder regresar:

1. Liberación de todos los presuntos zapatistas
2.Comisión gubernamental con capacidad de decisión política y que respete a la delegación zapatista;
3. La instalación de la Comisión de Seguimiento y Verificación;
4. Propuestas serias y concretas por parte del gobierno para la negociación sobre el tema de Democracia y Justicia;
5. Fin al clima de persecución militar y policiaca contra las comunidades indígenas de Chiapas, así como la desaparición de los grupos paramilitares.
El 24 de noviembre, la COCOPA logra convencer tanto el EZLN que el gobierno de redactar el texto de proyecto de ley. El 29, La COCOPA presenta una propuesta final de reformas constitucionales a la delegación del EZLN y le hace llegar la misma propuesta al secretario de Gobernación, Emilio Chuayffet. A pesar de que la propuesta de la COCOPA deja de lado varios aspectos de los acuerdos de San Andrés, el EZLN acepta el documento, Chuayffet igual, solamente pide esperar el regreso al país del presidente de la República para formalizar el acuerdo.

Pero el 5 de diciembre Chuayffet anuncia que tiene divergencia, y contesta el proyecto de la COCOPA, macando asi la crisis del proceso de paz. El presidente de la República pide 15 días de reflexion para dar otra propuesta a los zapatistas, quienes aceptan.

Cuando se presenta la respuesta, el 19 de diciembre, se presenta mas una contrapropuesta globalmente diferente, en la que no sólo se rechazan algunas formulaciones de la propuesta de la COCOPA, sino aspectos fundamentales de los acuerdos de San Andrés.

El 11 de enero de 1997, los zapatistas rechazan la propuesta y anuncian que no regresaran en las mesas de negociaciones, hasta que los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena, firmados en febrero del 96, sean implementados.

La COCOPA nunca logro re-arrancar los procesos de diálogos, tampoco supo imponer su texto como ley. Denuncio el doble discurso del gobierno. Los zapatistas organizaron el 1 de febrero una marcha en san cristobal con mas de 10 000 indígenas, y organizo la marcha de los 1 111 zapatistas. Convoco a una consulta nacional (con participación de casi 3 millones de ciudadan@s mexican@s), entro el congreso nacional indígena en el debate, hablaron los zapatistas con integrantes del CNI en el congreso de la unión.

Pero, el 25 de abril del 2001, el senado de la República aprueba una reforma constitucional en materia indígena, que contiene tantos y tan importantes cambios, en el espíritu y en la letra, que su relación con los Acuerdos de San Andrés es inexistente. Formalmente aprueban una ley que signifca el incumplimiento de dichos acuerdos.

 

Los principales derechos que habían que reconocer a los pueblos indígenas de toda la nación fueron varios:


políticos: (expresados especialmente en el reconocimiento de los gobiernos propios, y de las formas propias de elección de sus autoridades)

jurídicos: para poder ejercer sus sistemas normativos internos, sus formas de elegir a sus propias autoridades, sus formas de impartir justicia, reparar las faltas y decidir en materia de conflictos internos.

sociales: para decidir sus propias formas de organización social.

económicos: para decidir su propia organización para el trabajo, para el disfrute de sus propios recursos y para que se impulse la producción y el empleo y la satisfacción de las necesidades propias de los pueblos indios.

culturales: para garantizar la cultura propia de los pueblos indígenas.

Los compromisos y propuestas conjuntas que las partes se comprometieron a impulsar son los siguientes:

1. Reconocimiento de los pueblos indígenas en la Constitución y su derecho a la libre determinación en un marco constitucional de autonomía.

2. Ampliar la participación y representación política, el reconocimiento de sus derechos políticos, económicos, sociales y culturales.

3. Garantizar el pleno acceso de los pueblos indios a la justicia del Estado, a la jurisdicción del Estado y el reconocimiento de los sistemas normativos internos de los pueblos indios.

4. Promover las manifestaciones culturales de los pueblos indígenas.

5. Asegurar la educación y la capacitación y aprovechar y respetar sus saberes tradicionales.

6. Satisfacer sus necesidades básicas.

7. Impulsar la producción y el empleo.

8. Proteger a los indígenas migrantes.

 

Esta nueva relación necesita de una profunda reforma del Estado, un nuevo pacto social en el que se respete la autonomía de los pueblos indios. Para que haya este respeto, toda acción, programa o proyecto de desarrollo que el Estado impulse debe garantizar la participación activa de los pueblos indios, y como tal debe basarse en los siguientes principios:

libre determinación y autonomía: El Estado no podrá realizar acciones unilaterales y deberá respetar los planteamientos y previsiones de los pueblos, las comunidades y organizaciones indígenas.

participación: Los pueblos y las comunidades deberán ser sujetos activos en el diseño, la planeación, ejecución y evaluación de los programas y proyectos que se decidan, junto con el gobierno.

pluralismo: Este principio busca que se respete la diversidad de todos los indígenas del país. Que no exista más discriminación contra nadie.

integralidad: Esto quiere decir que los programas y acciones del gobierno tienen que abarcar los problemas completos y no intentar resolver sólo parte de ellos. Se busca que los problemas que tienen relación se resuelvan juntos.

sustentabilidad: Es importante que los proyectos y programas no dañen el medio ambiente ni los recursos de los pueblos indios. Se busca con esto que se respete la naturaleza y la cultura de los pueblos indígenas.

Fuentes:
CEDOZ:
Cronologia de los acuerdos de San Andrés
Que son los acuerdos de San Andrés?
Acuerdo Mesa 1
Compromisos para Chiapas del Gobierno del Estado y Federal y el EZLN
Pronunciamiento Conjunto del Gobierno Federal y el EZLN

Biblioteca Koman Ilel:
Material informativo de apoyo a la consulta convocada por el EZLN sobre la ley elaborada por la COCOPA en materia de derechos y cultura indígena.
Muestra las divergencias entre los Acuerdos de San Andrés y la reforma constitucional sobre derechos y cultura indígena. El cuadro fue publicado en la revista Yorail Maya del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas.
edición bilingüe tsotsil-español publicado por el Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígena.

Radio Zapatista:
San Andrés y el diálogo pendiente: Especial sobre los Acuerdos de San Andrés
La jornada: Acuerdos de San Andres: Significado y trascendencia

AUDIOS
Programa de Radio realizado en 2011 para explorar Los Acuerdos de San Andrés a su 15 aniversario [Duración: 33 mins]

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Programa de Radio “La insurrección del fuego y la palabra” que aborda el período historico de lucha en chiapas de 1994 a 2003, llevado a cabo en el festival de la memoria con motivo del 29 aniversario de la fundación del EZLN

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Programa de Radio Sobre los Diálogos de San Andrés a 17 años de la firma de los acuerdos de la Mesa de Derechos y cultura indígena [2 horas]

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Grave incremento de violencia feminicida en Chiapas

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Comunicado de Prensa
 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; 15 de febrero de 2019
Grave incremento de violencia feminicida en Chiapas
  • Incremento de violencia contra las mujeres y feminicidios en Chiapas profundiza demandas de verdad y justicia.
Durante el primer bimestre de este año se ha registrado un grave incremento de casos de violencia contra las mujeres; han sido desaparecidas, agredidas, violentadas sexualmente y asesinadas.
Datos del Observatorio Feminista contra la Violencia a las Mujeres de Chiapas[1], de diversas colectivas y organizaciones civiles que documentamos la violencia feminicida en Chiapas coinciden que tan sólo en lo que va del 2019 se han registrado:
  • 18 muertes violentas de mujeres, entre ellas una adolescente de 15 años, de los cuales únicamente 6 fueron calificados por los impartidores de justicia como feminicidio.
  • 27 casos de violencia contra las mujeres de los cuáles: 12 casos son de violencia física, 12 casos de violencia sexual -10 de ellos contra niñas y adolescentes- y 3 casos de violencia patrimonial.
  • A estas cifras se suma el dato de 14 mujeres adultas desaparecidas, 19 niñas y adolescentes (entre 3 y 17 años de edad), de las cuales 15 han sido localizadas[2].
No obstante la gravedad sobre el incremento de la violencia feminicida en Chiapas nos preocupa la actuación de las autoridades encargadas de Procuración y Administración de Justicia en la Entidad ya que continúan realizando prácticas discriminatorias de género, clase y etnia que obstaculizan el acceso a la justicia a las Mujeres, reproduciendo la violencia patriarcal, el abuso de poder, la discriminación y menosprecio a las víctimas que se atreven a denunciar, exigir verdad y justicia evidenciando la negligencia de las instituciones y sus titulares.
De manera particular señalamos la negligente actuación de la Fiscalía General del Estado (FGE) tal como sucedió con el reciente feminicidio, ocurrido el 04 de febrero, de la profesora de primaria[3] Miryana Iveth Saldaña Castillo quien fue encontrada sin vida en la carretera Arriaga-Tonalá y del cual las autoridades encargadas de justicia declararon que fue un suicidio[4].
De igual forma el Poder Judicial, a través de los juzgados de distrito federal y estatal, han demostrado su incapacidad para juzgar con perspectiva de género[5] haciendo caso omiso a manuales y protocolos de actuación[6], tal es el caso de la reciente liberación de Jimmy Virgilio Villatoro Arguello feminicida confeso[7] de Wendy Lizzet Ochoa Méndez quien fue asesinada el pasado 28 de abril del 2012.
A este caso anteceden los casos de Omar Fernando Rosales Toledado, feminicida confeso de Viridians Flores, liberado el 29 de Octubre de 2018 por la juez penal Isabel Álvarez Ramos. Lo mismo ocurrió con Mariano Sánchez Pérez, asesino de Marcela Sánchez Girón, quien fue liberado el pasado 25 de octubre de 2018.
En contextos de violencia y creciente conflictividad, la violencia feminicida es una de las expresiones más claras y atroces de la ineficacia e incapacidad de los tres niveles de gobierno para coordinar acciones de prevención, seguridad, cero tolerancia que erradiquen la violencia hacia las mujeres; el 18 de noviembre de 2016 (hace 2 años y 2 meses) se declaró la Alerta de Violencia de Género en Chiapas[8], desde entonces el gobierno federal y estatal han destinado únicamente 6.2 millones de pesos[9] que son insuficientes para implementar las medidas de prevención, seguridad y justicia.
La impunidad, ausencia de protocolos de actuación, criterios de investigación y juicio carentes de perspectiva de género, desconocimiento del marco normativo de derechos de protección a las víctimas de violencia de género y feminicidio, da cuenta del deficiente y negligente papel de la Fiscalía General del Estado (FGE) como entidad responsable de dar seguimiento a la implementación de la Declaratoria de Alerta de Violencia de Género Contra las Mujeres de Chiapas (DAVGM); a nivel nacional el panorama es menos alentador ya que actualmente 56% del territorio se encuentra en Alerta de Violencia de Género[10].
Como personas y organizaciones integrantes de la Campaña Popular Contra la Violencia Hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas exigimos al señor Rutilio Escandón Cadenas, gobernador del estado, que atienda de manera puntual las exigencias que hemos insistido de: 
  1. Que las acciones recomendadas en la DAVGM sean extensivas a todos los municipios de la entidad, dada la gravedad de la violencia feminicida que se ha documentado, y no se acote a los 23 municipios que fueron declarados.
  2. Que el Congreso del Estado destine presupuesto para implementar las medidas dispuestas en la AVG para todos los municipios.
  3. Que el Poder Ejecutivo del Gobierno de Chiapas remueva a la FGE como encargada de dar seguimiento a la DAVGM y designe a otra dependencia, de común acuerdo con las peticionarias, que no sea juez y parte de la violencia feminicida y tenga capacidad de actuación. En diciembre pasado varias organizaciones denunciamos[11] a su titular, Jorge Luis Llaven Abarca, como responsable de graves violaciones a Derechos Humanos en Chiapas.
Reiteramos nuestra preocupación ante este contexto de violencia feminicida, debido a que las cifras mencionadas representan tan sólo una mirada parcial de la dimensión real de la violencia que vivimos las mujeres en Chiapas, exigimos a las autoridades asumir la violencia feminicida como un problema social, cultural y político que exige tomar medidas concretas y urgentes en todos los ámbitos de la actuación pública.
¡No más violencia contra las mujeres!
Atentamente:
Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas
[1] Reporte elaborado por el Observatorio Feminista contra la Violencia a las Mujeres de Chiapas, ver reporte del mes de Enero disponible aquí: https://bit.ly/2WLzPzJ
[2] Registro de la base de datos de Melel Xojobal, AC
[3] Ver boletín de prensa del SNTE sobre el asesinato de la profesora: https://bit.ly/2Bm9Y8y
[4] Ver comunicado de prensa de la Fiscalía General del Estado de Chiapas, disponible en: https://bit.ly/2UNc3S0
[5] Ver protocolo de la SCJN disponible en: https://bit.ly/2Ea7sno
[6] Ver ejemplo de protocolo de actuación ministerial de la PGR disponible es: https://bit.ly/2MqhW3j
[7] Ver denuncia pública y nota por liberación de feminicidas en Chiapas: https://bit.ly/2SPgDln
[8] Ver Declaratoria de Alerta de Violencia de Género para las Mujeres de Chiapas: https://bit.ly/2GJWK9c
[9] Ver nota de prensa publicada en Chiapas Paralelo, disponible en: https://bit.ly/2X2uN1P
[10] Ver comunicado del Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio disponible en: https://bit.ly/2TLWha1
[11] Ver denuncia pública disponible en: https://bit.ly/2BabvgR
190215_marchavsfeminicidios_cdmch

Juez de Tuxtla libera a feminicida acusado de asesinar, torturar, desmembra y comer el cuerpo de una mujer

tags : feminismo, pl-fr, tuxtla,
Varias personas se juntaron en Tuxtla para denunciar la revision del tribunal al liberar Jimmy Villatoro tras el terible feminicidio contra Wendy Lizeth en 2012 por "falta de debida integracion en el expediente".

Desde el principio del año se reporto 18 muertes violentas de mujeres en el estado de Chiapas, 27 casos de violencia contra mujeres (patrimonial, fisica o sexual), y 17 mujeres desaparecidas.

En todo el pais la situacion es alarmante.  La liberacion de Jimmy Virgilio Villatoro demuestra lo poco de interes de la justicia del estado de Chiapas, ya de por si que se sabe que la atencion dada a las mujeres victimas de violencia siempre es atendida por un hombre, que no valora la palabra de las victimas y les desprecia.

El gobierno de Rutilio Escandon Cadenas, gobernador de Chiapas, hasta la fecha no ha dado ninguna propuesta o iniciativa en favor de la seguridad de las mujeres...




El feminicida confeso #JimmyVirgilioVillatoroArgüello se encuentra en las calles, libre, desde el día de ayer, febrero 12, a las 5 pm.
Argumento: Una falta de debida integración en el expediente.
[*Acusado de asesinar, torturar, desmembrar y comer el cuerpo de Wendy Lizeth en el año 2012"]




Frente Popula en Defensa del Soconusco en lucha para que se declare a Acacoyagua "territorio libre de mineria"

El Frente Popular en Defensa del Soconusco exige se declare al municipio de Acacoyagua “Territorio Libre de Minería”

 Comunicado del Frente Popular en Defensa del Soconusco, Otros Mundos A.C y la Red Mexicana de Afectados por la Minería - A 24 de enero de 2019 (Descargar el comunicado en PDF)

Acacoyagua, Chiapas, México 
A 24 de enero 2019 
Al gobernador del estado de Chiapas, Rutilo Escandón Cadenas,
Al presidente de la República mexicana, Andrés Manuel López Obrador,
A los medios de comunicación,
A la sociedad civil de Chiapas y México,


Hoy, jueves 24 de enero 2019, quienes conformamos el Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” (FPDS) nos reunimos con el presidente municipal de Acacoyagua, C.P. Elmer Campos, la Sindica María del Carmen Tzusuki Antonio y cuatro Regidores, para entregarles una solicitud en la que les pedimos se comprometan a frenar la minería en este municipio. Les solicitamos convoquen a una asamblea de cabildo abierto en donde el H. Ayuntamiento establezca un acta de “Territorio Libre de Minería” y lo publique en el Periódico Oficial del Estado de Chiapas.
Somos habitantes, en su mayoría campesinos y campesinas, de los municipios de Acacoyagua y Escuintla, amenazados por 21 concesiones mineras. El municipio de Acacoyagua en sí solo está invadido por 13 concesiones, para la explotación de ilmenita, cobre, titanio, plomo y barita. Además de la amenaza deproyectos de dos mini hidroeléctricas y una planta de geotermia.
Ya hemos visto cómo la minería afecta nuestro territorio y nuestros derechos colectivos, a raíz de las actividades de explotación del Grupo Male S.A de C.V. en los ejidos de Libertad y María Esther, y de los trabajos de exploración del Grupo El Puntal S.A. de C.V. en los Ejidos de Cacaos, Satélite Morelia y Magnolia, además de las labores de la Trituradora “Pataste”. 
Hemos denunciado en varias ocasiones los múltiples actos de intimidación, ataques, compra de conciencia e intentos de división comunitaria a los cuales recurren estas empresas para imponer sus proyectos. También sufrimos daños a la salud y al medioambiente: irritaciones en la piel, los ojos y las vías respiratorias, enfermedades gastrointestinales, deforestación y contaminación del aire. Hasta el Relator Especial de la ONU sobre el derecho humano al agua y el saneamiento, escuchó cómo la minería contamina a los ríos Cacaluta, Chocolate y Cintalapa que nos abastecen de agua. Aquí vivimos principalmente del cultivo de mangos, arroz, cacao, frijol, café, maíz, ajonjolí, rambutan, entre otros, y no queremos que nuestra tierra siga perdiendo productividad a causa de la minería.
En nombre de nuestro derecho a una vida digna y de todos l@s Chiapanec@s a un medio ambiento sano,no dejaremos que la minería siga avanzando en nuestra tan bella región. Las montañas de la reserva del Triunfo y los manglares de la Encrucijada son de tod@s y para tod@s es importante cuidar estos ecosistemas de los cuales dependemos para seguir viviendo en buena salud.
Necesitamos que el H. Ayuntamiento se una a nuestra digna lucha ya que es su obligación otorgar el permiso de uso y factibilidad de suelo, es decir quien tiene el poder de decidir si la tierra se entrega o no a la mineras. En apego a lo establecido por los artículos 1º y 8° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y atendiendo al Principio de Precaución, solicitamos:
Primero.- Se comprometa a no autorizar ninguna solicitud de permiso de uso y factibilidad para minería de ningún tipo, “a tajo o a cielo abierto” o “subterránea”.
Segundo.- Se comprometa a actuar en caso de que alguna empresa minera ponga en operación la fase de exploración o explotación.
Tercero.- Respete la decisión del Ejido Acacoyagua, de los Bienes Comunales de Acacoyagua y del Ejido 15 de Septiembre de no permitir que los camiones de carga y la maquinaria de los mineros dañen sus caminos ejidales y municipales.
CuartoSe comprometa a dar aviso de inmediato tanto a la población como a grupos organizados y a los representantes agrarios que le compete, en caso de que algún empresario, directivo o promovente del ramo minero se presente ante su envergadura para establecer diálogo, pedir información, hacer trámites o solicitar el permiso correspondiente.
   Requerimos el siguiente procedimiento:
- Convoque a una asamblea de cabildo abierto, en donde esté presente la ciudadanía que vive en Acacoyagua, con el propósito de analizar, discutir y refrendar los hechos en un acta en la cual el Municipio sea declarado como “Territorio Libre de Minería”. 
- Se comprometa a realizar todas las gestiones que le corresponden en un máximo de dos meses a partir de la asamblea de cabildo abierto, incluyendo que el acta sea publicada en el POF del estado de Chiapas.
- Exhorte a los H. Ayuntamientos de los Municipios “Escuintla”, “Acapetahua” con quienes colindamos a que se pronuncien en el mismo sentido y se declaren también como “Territorios Libres de Minería
- Solicitamos que explore los mecanismos legales conducentes para elaborar o, en su caso, modificar un ordenamiento ecológico territorial municipal, mediante el cual determine la protección de todo el territorio municipal de actividades extractivas que nos pongan en riesgo (minería, hidroeléctricas y geotermia)
Llamamos a los medios de comunicación y a la sociedad civil en general a respaldar nuestra digna lucha por la vida y el territorio y estar al pendiente de cualquier acto de criminalización que podamos sufrimos por oponernos al extractivismo minero y del modelo energético  en el Soconusco.
FIRMA:
El Frente Popular en Defensa del Soconusco “20 de junio” (FPDS)
APOYA:
Otros Mundos A.C.
Red Mexicana de Afectados por la Minería (REMA)
Foto: Reunión del FPDS con el Ayuntamiento de Acacoyagua el 24 de enero 2019 (Crédito: FPDS)

CNI y CIG convocan a su tercera Asamblea General principio de marzo en Ciudad de Mexico

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CONGRESO NACIONAL INDÍGENA

CONVOCATORIA A LA TERCERA ASAMBLEA GENERAL DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA Y EL CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

Considerando:

  1. Que los pueblos originarios de México seguimos construyendo en nuestra resistencia los mecanismos y las formas de contener la destrucción capitalista, que mantiene amenazadas grandes extensiones de nuestros territorios con sus megaproyectos de muerte.
  2.    Que los malos gobiernos pretenden con sus mentiras desarticular la organización de abajo, para dejar libre el camino al gran capital, y que este se apodere de nuestra vida comunitaria y nuestros territorios para hacerlos negocios millonarios.
  3. Que en nuestra 2ª Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno, realizada del 11 al 14 de octubre de 2018, acordamos consultar a nuestras comunidades, pueblos, naciones, tribus y barrios las formas y modos de construir junto con las redes y colectivos en apoyo al CIG y la Sexta Nacional e Internacional, una coordinación que nos enriquezca en el apoyo y la solidaridad, que haga de nuestras diferencias nuestra fuerza, en redes de resistencia y rebeldía con la palabra que nos hace ser uno solo, de manera respetuosa y horizontal.
  1. Asimismo acordamos, de acuerdo a lo que como pueblos consensemos, discutir la incorporación a algo más grande que vaya más allá de nuestros pueblos, que sea capaz de incorporar nuestras luchas, pensamientos e identidades, que se haga fuerte con las visiones, modos, formas y tiempos de cada quien. 

La Comisión de Coordinación y Seguimiento del Concejo Indígena de Gobierno – Congreso Nacional Indígena, nos dirigimos a las y los concejales, delegad@s de las comunidades, pueblos, naciones, tribus y barrios originarios que conformamos el CNI, para hacerles extensiva la presente convocatoria a la:

Tercera Asamblea Nacional del Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno

Que tendrá lugar los días 1, 2 y 3 de marzo de 2019 en las instalaciones de UNIOS, calle Doctor Carmona y Valle, No. 32, Colonia Doctores, en la Ciudad de México, bajo el siguiente orden de trabajo:
1 de marzo.- Recibimiento de las comisiones y registro
2 de marzo.- Asamblea del CNI- CIG para discutir y acordar en mesas de trabajo los siguientes temas:
  1. Consulta sobre la incorporación del CIG a una red de redes mas grandes junto con las Redes de Resistencia y Rebeldía.
  2. Balance de los pueblos del CNI frente a la embestida neoliberal capitalista.
  3. Pasos a seguir por el Congreso Nacional Indígena y el Concejo Indígena de Gobierno
3 de marzo.- Plenaria resolutiva.

Solo será permitido el acceso a la asamblea del CNI-CIG a los concejales y concejalas, a l@s delegad@s debidamente registrados y acreditados, así como a invitados por la Comisión de Coordinación y Seguimiento.

ATENTAMENTE
ENERO DE 2019
POR LA RECONSTITUCIÓN INTEGRAL DE NUESTROS PUEBLOS
NUNCA MAS UN MÉXICO SIN NOSOTROS
COMISIÓN DE COORDINACIÓN Y SEGUIMIENTO DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA/CONCEJO INDÍGENA DE GOBIERNO

"Esperamos hoy que se absuelva a Diego de los falsos cargos de los que se le acusa"

Hoy se dictara la sentencia para Diego Lopez Mendez, sobreviente de tortura y preso injusto de Chiapas, integrantes de los solidarios de la voz del Amate, adherentes a la Sexta. Un planton se hace hoy en dia en la plaza de la catedral en la espera de mas noticias:

Les presentamos aqui dos cartas:
  • Una del grupo de trabajo
  • Otra de La historia de Diego López Méndez, tseltal, sobreviviente de Tortura y en Privación Arbitraria de la Libertad ejemplifica discriminación.

El 12 de febrero de 2019, Diego López Méndez se presentará en audiencia que posibilitará al Juez Penal del Distrito Judicial de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, César Rodríguez Robles, dictaminar su sentencia. Diego, víctima de tortura, pertenece al pueblo tseltal y se encuentra en prisión desde hace 6 años, ocho meses. Su historia es representativa en una entidad donde la Tortura y otros tratos crueles, inhumanos y/o degradantes, es una sistemática violación a derechos humanos que vulnera a pueblos originarios.

A Diego lo detuvieron de manera arbitraria, lo torturaron y posteriormente le fabricaron el delito de homicidio.1 La persona que lo inculpó también denunció tortura para implicar a otros. Actualmente en espera de sentencia, enfrenta un proceso lleno de irregularidades jurídicas, entre ellas la violación del derecho de presunción de inocencia, no contar con interprete en su lengua y otras faltas al debido proceso.
Diego López Méndez, de 26 años, nació en Barrio Chixtetic, municipio de San Juan Cancuc, en Los Altos de Chiapas, México. De origen campesino, desde joven migró en busca de sustento porque la escasa tierra ya no alcanzaba. Al ser privado arbitrariamente de su libertad, su familia quedó en desamparo, en vulnerabilidad de sus derechos básicos de alimentación, salud, seguridad, entre otros y sin posibilidad de verlo cotidianamente.2 Además, al ser parte de una comunidad indígena les violentan derechos colectivos propios de su pertenencia cultural.
La historia de Diego ejemplifica la discriminación y exclusión, por parte del sistema de justicia en Chiapas, carente de una perspectiva cultural que no toma en cuenta el contexto y las particularidades de una población sistemáticamente vulnerable. A lo anterior se suma la indefensión igualmente sistémica de quien no cuenta con recursos económicos para defender lo que por derecho le corresponde y que las instancias del Estado encargadas de ello son inoperantes.
Durante el 2018, este Centro de Derechos Humanos, recibió 13 denuncias de casos de tortura a integrantes de pueblos originarios: 6 tseltales, 6 tsotsiles y un chol, quienes se encuentran en prisión.
En el Informe sobre la situación de los Pueblos Indígenas en México, la Relatora Especial de la ONU, Victoria Tauli-Corpuz reiteró que: “Para los indígenas, varios factores limitan el acceso al sistema judicial nacional para defender sus derechos. Se presentan barreras económicas, culturales, lingüísticas, geográficas y de racismo y discriminación.” Y recomienda: “Las medidas de seguridad y protección, así como de justicia y reparación por violaciones de derechos humanos, deben tener en cuenta factores de género y la situación de la niñez, juventud y otros sectores vulnerables indígenas”.3
Diego López Méndez forma parte de la organización Solidarios de la Voz del Amate, colectivo de personas integrantes de pueblos originarios, injustamente encarceladas quienes luchan por su libertad y denuncian las inhumanas condiciones de la prisión. 4
El Frayba reitera al Juez Penal de San Cristóbal de Las Casas, César Rodríguez Robles, responsable de dictar sentencia a Diego López Méndez, aplicar el principio pro persona, que tome en cuenta las pruebas de la detención ilegal, así como los indicios y secuelas de la tortura para dictaminar su libertad; y considere su pertenencia cultural como pueblo originario. Lo anterior sería un precedente de justicia hacia población históricamente lacerada con prisión injusta.
Organización Mundial Contra la Tortura
Coalición de Católicos por la Abolición de la Tortura
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C
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1Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C. Justicia y libertad para Diego López Méndez. 12 de noviembre de 2018. Disponible en: https://frayba.org.mx/justicia-y-libertad-para-diego-lopez-mendez-tseltal-victima-de-tortura/
2Grietas de libertad. Video. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=PKzvE7NkkEI&index=5&list=UUDl-3VwSqmx_gI_uJL5qH-w
3Informe de la Relatora Especial sobre los derechos de los pueblos indígenas sobre su visita a México, Victoria Tauli-Corpuz. 28 de junio de 2018. Disponible en: http://www.hchr.org.mx/images/doc_pub/2018-mexico-a-hrc-39-17-add2-sp.pdf
4Carta de Los Solidarios de La Voz del Amate por la libertad de Diego. 6 y 18 de octubre de 2018. Disponible en: http://chiapasdenuncia.blogspot.com/2018/11/cartas-de-los-solidarios-de-la-voz-del.html
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México.
11 de febrero de 2019
Compañeras y compañeros:
Llevamos ya casi tres meses desde que se inició la campaña por la libertad del compañero Diego López Méndez, indígena tzeltal, secuestrado por el Estado en el CERSS nº5 de San Cristóbal de las Casas. Nuestro compañero Diego pertenece a la organización “Solidarios de la Voz del Amate”, Adherentes a la Sexta Declaración de la selva Lacandona. Tras estos meses de campaña, mañana martes 12 de febrero, Diego enfrentará su audiencia con el juez que le dictará sentencia. Exigimos que no se demore más esta fecha, pues nuestro compañero lleva más de 6 años en prisión. Pedimos todxs su apoyo y solidaridad para difundir y estar al pendiente de lo que suceda mañana.
Diego, como tantos otros compañerxs, fue detenido arbitrariamente, torturado por los judiciales y encerrado posteriormente sin más pruebas que su autoinculpación arrancada con violencia. Tras varios años de encierro, conocimos a Diego en las entrañas del Amate, donde se organizó con otros compañeros presos. Al inicio el compa era más bien callado, pero con el caminar en esta trinchera fue alzando más su voz para defender sus derechos y exigir libertad.
Desde entonces, Diego y su familia han sufrido los devastadores efectos físicos y psicológicos del sistema carcelario. El daño causado ya nunca podrá ser reparado.
Por ello exigimos al juez que este martes, absuelva a Diego de los falsos cargos de los que se le acusa, y exigimos su libertad.
No dejaremos de alzar la voz por todxs lxs compañerxs que en Chiapas, en México, y en el resto del mundo resisten contra el sistema carcelario, una de las múltiples formas que utiliza el Estado para reprimir y silenciar a todxs aquellxs que levantan su voz contra la injusticia, lxs pobres, lxs indígenas, lxs rebeldes, lxs de abajo.
¡DIEGO LOPEZ MENDEZ LIBERTAD!
¡HASTA QUE TODXS SEAMOS LIBRES!