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Esta es la nueva pagina de europa Zapatista : Contiene noticias y artículos publicados en los sitios web y blogs de los diferentes colectivos europeos solidarios con l@s zapatist@s y con los de abajo y a la izquierda. Permitiendo así colectivizar e intercambiar la información desde nuestros rincones.

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Presos injustos evidencian incoherencia en la justicia Chiapaneca.


En una carta entregada el día 13 de agosto, los presos injustos German Lopez Monteljo y Abraham Lopez Montejo, sentenciado a 25 años de cárcel hace unos días "sin que se colmaran los lineamientos generales que rigen para las pruebas", denunciaron la justicia chiapaneca.

   

Efectivamente, los dos hermanos están acusados de Homicidio, crimen que no cometieron. Los acusadores dicen que solo uno de los dos cometió el delito, y que "el otro era solo un espectador" así los dos presos se preguntan: "en el supuesto que esto fuera cierto, ¿por qué el juez nos dá la misma sentencia a ambos? Sin tener en cuenta que uno no es responsable por lo que el otro haga."

Los compañeros denuncian que hubo violaciones en todas sus garantías individuales, así se vulnero el derecho a la información, nunca les proporcionaron la copia del expediente, no hubo operaciones y análisis de un perito, los pruebas están insuficiente, el testigo viene de un menor de edad, pasaron 7 años en la cárcel antes de que se imparta justicia, ... Por todos esos motivos piden el apoyo de la sociedad civil.



13 de agosto de 2017
CERSS nº 14, El Amate
Cintalapa de Figueroa
Germán López Montejo y Abraham López Montejo

Nos encontramos recluidos en el CERSS #14  “El Amate” desde el 17 de enero de 2011, acusados dolosamente de un homicidio que no cometimos y por el cual llevamos recluidos más de siete años. Desde hace unos días nos han sentenciado a 25 años de cárcel sin que se colmaran los lineamientos generales que rigen para las pruebas en el debido proceso penal.
Para el Juez Mixto de primera instancia del Distrito Judicial de Bochil Lic. Julio Cesar Victoria Méndez, le fue suficiente las aseveraciones dogmáticas carentes de valor probatorio de los acusadores, uno de ellos menor de edad, para que arbitrariamente nos sentenciara a 25 años de cárcel a cada uno.
Los acusadores dicen ser testigos de un delito, cuando estos y los occisos vivían en Col. Shutal, Pueblo Nuevo, Chiapas. A una hora de donde ocurrieron los hechos y paralelamente, mi hermano y nos encontrábamos trabajando  en nuestra parcela a una hora y media de donde ocurrieron los hechos. Por otro lado, en diligencia formal, el juez arriba señalado, dijo que no valoraría la declaración de los acusadores (por causas que no recuerdo).
También los acusadores refieren que sólo uno de nosotros cometió el delito, y que el otro era sólo un espectador. En el supuesto que esto fuera cierto, ¿por qué el juez nos dá la misma sentencia a ambos? Sin tener en cuenta que uno no es responsable por lo que el otro haga.
Por lo que nos dirigimos a las personas solidarias que hasta ahora han estado pendientes de nosotros, a todas aquellas que leen nuestra palabra por primera vez y a la sociedad civil en general para denunciar todas las violaciones de todas nuestras garantiales individuales y a nuestro debido proceso. Durante las diligencias practicadas se vulneraron nuestras garantias; se vulneró el derecho a la información puesto que nunca se nos proporcionó la copia simple del expediente para poder preparar adecuadamente la defensa. Por ende, la defensoría social tampoco procuró demostrar la verdad de los hechos punibles. Se nos ha impuesto una sentencia  sin que se realizaran las operaciones y análisis que un périto en la materia debe realizar. No existe fundamento, motivo legal, o datos que establezcan que existe la probabilidad de que participamos en el delito. No se nos ha impartido justicia en los plazos que marcan las leyes, pues llevamos recuidos más de siete años sin que la parte acusadora haya mostrado interés en aportar pruebas tangibles de nuestra participación en un hecho punible. Sólo han presentado argumentos dogmáticos carentes de un valor probatorio.
Pero al juez le resultó suficiente para dictar sentencia condenatoria de 25 años. Aunado a la falta de interés del defensor social adscrito al Juzgado de Primera Instancia, en demostrar nuestra inocencia y llegar a la verdad de los hechos. En ningún momento, ninguna de las partes, han buscado esclarecer los hechos.
Pedimos a todas las personas que nos han acompañado, y a las que nos conocen por primera vez a través de estas palabras, a estar pendientes de nuestro caso y a hacer todas las acciones posibles para exigir nuestra libertad.

Abraham López Montejo
Germán López Montejo

A 8 años de la liberacion masiva de los paramilitares de Acteal, Las Abejas anuncian evento.

Presentación del micrositio: Desplazamiento forzado y resistencia de Las Abejas

  Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
    Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
      Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.
                                                  
                                                    16 de agosto del 2017.













En el marco de la Campaña Acteal: Raíz, Memoria y Esperanza y a 8 años de la primera liberación masiva de los paramilitares por parte de la mal llamada "Suprema Corte de Justicia de la Nación, nosotras y nosotros sobrevivientes y familiares de víctimas de la Masacre de Acteal y la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal:

                                                C O N V O C A M O S

A los medios libres, alternativos, autónomos o como se llamen, medios de comunicación nacional e internacional, mujeres y hombres que también como nosotr@s buscan una justicia verdadera, a que nos acompañen este 22 de agosto del año en curso a la presentación del micrositio Desplazamiento forzado y resistencia de Las Abejas, como parte de las actividades de la Campaña arriba mencionada.

Anexamos cartel de la convocatoria con detalles del programa de actividades.

Desde Acteal, Casa de la Memoria y la Esperanza.

Atentamente

La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.



Por la Mesa Directiva:
 
Vicente Jiménez Sántiz      Antonio Ramírez Pérez
 
Sebastián Pérez Pérez     Javier Ruiz Hernández

                            Reynaldo Arias Ruiz       Sebastián Cruz Gómez

 
 

Desde el Cereso No 14 ” La Voz Verdadera del Amate” sigue luchando

Posted: 14 Aug 2017 07:53 PM PDT

 

 

 

 

12 de agosto de 2017, Cereso número 14 “El Amate”

Desde aquí en el Cereso número 14, La Voz Verdadera del Amate siguen en la lucha, y seguimos recordando que estamos en pie. Levantando nuestras voces y caminando con los presos en lucha. Desde la fecha 2 de julio, hasta hoy 13 de agosto del año de 2017 seguimos redactando a mano los sucesos que ocurren en El Amate.

El 17 de julio del año presente se inauguró unos bazares en el exterior del Cereso, los presos pueden vender sus productos de artesanía a las de afuera por un precio más o menos de buen precio.

También les hacemos recordar sobre el dispensario médico ha trabajado hasta hoy día. También los Juzgados sólo quedaron vigentes el primero y el segundo.

Vamos a seguir estando al tanto de lo que aconteciera los siguientes meese, pero por lo tanto estamos en lucha.

Por otra parte les desamos que obtengan su libertad a los compas: Roberto Carlos Ruíz, del Cereso nº 5 y al compa Miguel Peralta Betanzos.

Sin más que decir, reciban un cordial saludo los compas y compañeras.

A.T.T.

La Voz Verdadera del Amate


Denuncia de Germán Y Abraham López Montejo de La Voz Verdadera del Amate

13 de agosto de 2017

CERSS nº 14

El Amate

Cintalapa de Figueroa

Germán López Montejo y Abraham López Montejo

Nos encontramos recluidos en el CERSS #14 “El Amate” desde el 17 de enero de 2011, acusados dolosamente de un homicidio que no cometimos y por el cual llevamos recluidos más de siete años. Desde hace unos días nos han sentenciado a 25 años de cárcel sin que se colmaran los lineamientos generales que rigen para las pruebas en el debido proceso penal.

Para el Juez Mixto de primera instancia del Distrito Judicial de Bochil Lic. Julio Cesar Victoria Méndez, le fue suficiente las aseveraciones dogmáticas carentes de valor probatorio de los acusadores, uno de ellos menor de edad, para que arbitrariamente nos sentenciara a 25 años de cárcel a cada uno.

Los acusadores dicen ser testigos de un delito, cuando estos y los occisos vivían en Col. Shutal, Pueblo Nuevo, Chiapas. A una hora de donde ocurrieron los hechos y paralelamente, mi hermano y nos encontrábamos trabajando en nuestra parcela a una hora y media de donde ocurrieron los hechos. Por otro lado, en diligencia formal, el juez arriba señalado, dijo que no valoraría la declaración de los acusadores (por causas que no recuerdo).

También los acusadores refieren que sólo uno de nosotros cometió el delito, y que el otro era sólo un espectador. En el supuesto que esto fuera cierto, ¿por qué el juez nos dá la misma sentencia a ambos? Sin tener en cuenta que uno no es responsable por lo que el otro haga.

Por lo que nos dirigimos a las personas solidarias que hasta ahora han estado pendientes de nosotros, a todas aquellas que leen nuestra palabra por primera vez y a la sociedad civil en general para denunciar todas las violaciones de todas nuestras garantiales individuales y a nuestro debido proceso. Durante las diligencias practicadas se vulneraron nuestras garantias; se vulneró el derecho a la información puesto que nunca se nos proporcionó la copia simple del expediente para poder preparar adecuadamente la defensa. Por ende, la defensoría social tampoco procuró demostrar la verdad de los hechos punibles. Se nos ha impuesto una sentencia sin que se realizaran las operaciones y análisis que un périto en la materia debe realizar. No existe fundamento, motivo legal, o datos que establezcan que existe la probabilidad de que participamos en el delito. No se nos ha impartido justicia en los plazos que marcan las leyes, pues llevamos recuidos más de siete años sin que la parte acusadora haya mostrado interés en aportar pruebas tangibles de nuestra participación en un hecho punible. Sólo han presentado argumentos dogmáticos carentes de un valor probatorio.

Pero al juez le resultó suficiente para dictar sentencia condenatoria de 25 años. Aunado a la falta de interés del defensor social adscrito al Juzgado de Primera Instancia, en demostrar nuestra inocencia y llegar a la verdad de los hechos. En ningún momento, ninguna de las partes, han buscado esclarecer los hechos.

Pedimos a todas las personas que nos han acompañado, y a las que nos conocen por primera vez a través de estas palabras, a estar pendientes de nuestro caso y a hacer todas las acciones posibles para exigir nuestra libertad.

Abraham López Montejo

Germán López Montejo

 


VideoConferencia de Galeano, Gira en comunidades Zapatistas, Creación de grupos de apoyo, recolecta de firmas...El CIG avanza!

tags : cni, pl-fr,
El MedioLibre "Notilibertas" presento en su pagina una relatoria no oficial de la reunión de colectivos y adherentes de la Sexta en la ciudad de México que tuvo lugar en el local de UNIOS el sábado 12 de agosto, con la presencia de compañer@s del Concejo Indígena de Gobierno CIG.
Notilibertas anuncia la presencia de centenas de personas representando a casi 150 colectivos o organizaciones.
En la relatoria se transmitió informaciones bastante interesantes, como la formación de 9 grupos de trabajos, el nombramiento de los comisionados y la realización de varias reuniones en otros estados para conformar grupos de apoyos. Después del paso de la constitución de la Asociación Civil "llego la hora del florecimiento de los pueblos", anunciada por el EZLN y el CNI en un comunicado publicado el 7 de agosto, la propuesta del Congreso Nacional Indigena de presentar a Marichuy como vocera del CIG para 2018, esta tomando mas fuerza.
Notilibertas informo que se anuncio durante la reunión que el Sup Galeano, dará una videoconferencia el día 20 de septiembre en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM. El EZLN con la voz del Sup aclaro que según ellos estaría mejor no aceptar el dinero del INE.

Se informo que la vocera del Concejo Indígena de Gobierno hará una gira en las comunidades zapatistas del 14 al 19 de octubre y que pronto se dará a conocer la propuesta de como sueñan los pueblos indígenas organizados en el CIG este país llamado México. Anunciaron que varios colectivos, organizaciones y frentes se acercaron del CIG esos últimos meses.
Anunciaron que en Chiapas, esperan alrededor de 35 000 firmas para apoyar la candidatura del CIG y su vocera. Recordaron que se requiere para las firmas de personas registradas en el INE y con credencial vigente preferente al 31 de agosto de este año."Insistieron que para poder participar en la recolecta de firma es necesario tramitar ya su INE"

Por (((@))) Notilibertas
Relatoria (no oficial) de la reunión de colectivos y adherentes de La Sexta en la Ciudad de México
Estando presentes compañeros del Concejo Indigena de Gobierno CIG, miembros del Congreso Nacional Indigena CNI. Estuvieron presentes 352 compañer@s, qué representaban a 149 colectivos y organizaciones. Que están ubicados en las 16 delegaciones y en 14 municipios de la zona metropolitana del Estado de México se conformo La Red de Apoyo al CIG.
Primero se dio un informe de los trabajos del CIG sobre los avances de su propuesta rumbo al 2018. Se contabilizó el numero de concejales quienes al momento son 114 y esperan llegue a más de 180 en los próximos días. Dentro del CIG se conformaron GRUPOS DE TRABAJO dela siguiente manera: 1. Lo que queremos construir, 2. Autonomía, 3. Mujeres, 4. Jóvenes, 5. Diversidad, 6. Justicia, 7. Personas con capacidades diferentes, 8. Migrantes, 9. Explicación y denuncia o Comunicación.
También el CIG formó ya COMISIONES de Relaciones Internacionales donde esta comisionado Mario Luna de la Tribu Yaqui, de Relaciones con las Organizaciones sociales con la compañera Bettina Cruz del Istmo de Oaxaca, En Comunicación esta la compa Sara de Campeche, la compa Magdalena del pueblo migrante Mazahua quedo en Finanzas y una compañera de Jalisco para la Comisión de Seguridad. Se informo que la comisión provisional quedo disuelta.
Se ratificó que ese espacio de construcción, la Red de Apoyo al CIG,  no representaba al conjunto de La Sexta sino solo una parte de ella y particularmente la de la Ciudad de México, y que en los próximos días se realizarían reuniones en otros estados para conformar los grupos de apoyo en otras entidades, con adherentes y no adherentes quienes quieran participar en el proceso. Se retomó la consigna del CNI de que juntos somos asamblea y separados somos Movimiento.
Se informó de la conformación de la Asociación Civil que registrará a la candidata y se llama “LLEGO LA HORA DEL FLORECIMIENTO DE LOS PUEBLOS A.C.”  quienes gestionarán los proyectos económicos para apoyar la campaña. Y quienes son personas que están dispuestas a participar en Foros para difundir la propuesta, con participación en foros se incluye al Sub Galeano quien dará platica vía web donde se acuerden estas actividades con el Equipo de apoyo a la Comisión Sexta, ( ya hay un Foro confirmado con el Sub Galeano en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM el próximo 20 de septiembre), Los foros se proponen en barrios y escuelas . La campaña y todas las decisiones políticas las toma el CIG y no la A.C.
En un segundo momento la reunión dio paso al equipo de abogados que acompaña al CIG dio un detallado esquema de la Linea del tiempo que llevara el proceso electoral: Tiempos de registro, de recolecta de firmas, de la campaña como tal, y los resultados. Se quedo de socializar las gráficas de la exposición.
Algunos de los datos fueron:
-Octubre 2017 INE determina gastos de campaña
-31 de agosto dan a conocer el numero de electores, de donde se desprenderá cuanto es el 1% necesario para el registro.
-La campaña electoral dura 90 días termina el 1 de julio.
-8 septiembre inicia el proceso formalmente con las reuniones del Consejo del INE
-Se requiere para las firmas de personas registradas en el INE y con credencial vigente preferente al 31 de agosto de este año. Y el registro puede ser en fotocopias, fotografía y un app que da el INE, para la recolecta de firmas, se avisara cuando sea el momento de hacerlo.

Para las firmas se hizo un estimado de cuantas aproximadamente se necesitan y quedo así
EDOMEX 113 mil firmas
CDMX 70 mil
Veracruz 60 mil
Chiapas 35 mil
Puebla 45 mil
Oaxaca 30 mil
Morelos 33 mil
Michoacan 32 mil
Sonora 20 mil
SLP 20 mil
Tlaxcala 9 mil
B California 4 mil
Campeche 6 mil
Zacatecas 10 mil
y los otros con cantidades menores
Sobre el dinero que se da para las campañas por parte del INE se informó que el EZLN planteo que no se acepte ese dinero. Sobre el votar se informó que hay pueblos y colectivos que apoyan pero que no participaran con el llamado al voto, como Cheran en Michoacán y Amilcingo en Morelos donde han corrido no solo a los partidos sino también a las elecciones haciendo valer sus usos y costubres
Se informo que se prepará una reunión nacional en la CDMX después de la gira de Marichuy en las comunidades zapatistas tras la reunión del CNI en Chiapas el 11 y 12 de Octubre, la gira por las comunidades zapatistas será del 14 al 19 de Octubre.
Se invito a sumar colectivos y espacios donde se pueda concentrar propaganda y organizar la difusión y organización del apoyo a la campaña del CIG.
Al final se realizaron reuniones por delegación para continuar con las tareas desde lo local y empezar a organizar mas reuniones en toda la ciudad para llevar la información y sumar fuerzas.
Se informo también que el CIG se ha reunido con organizaciones y frentes que han pedido acercamiento y que a todos se les ha recibido y platicado sus propuestas, que pronto daran a conocer su propuesta de como sueñan los pueblos indígenas organizados en el CIG este país llamado México.
Seguiremos informando….

El Pueblo Purépecha de Nahuatzen#CNI invita al 1er Encuentro Por la Autonomía de Los Pueblos

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El domingo 13 de agosto, la pagina del Congreso Nacional Indigena (CNI), comunico la invitacion del Consejo Ciudadano Indígena de Nahuatzen, Michoacan, al Primer Encuentro por la Autonomia de Los Pueblos.



Ese encuentro es la ocasión de encontrarse entre pueblos, para poder escuchar y compartir sus experiencias "Aprender juntos, acompañarnos para darnos más fuerza y construir hasta lograr hacernos presentes en todo sentido y tener una voz que no se vuelva a olvidar."

El Encuentro se hará en la cabecera de Nahuatzen, el dia sabado 19 de agosto a las 10am.

El pueblo purépecha de Nahuatzen lucha desde 2015 para mantener Nahuatzen libre de delincuencia, libre de partidos políticos; libre de un gobierno manipulador, egoísta y abusivo. Ahora el pueblo levanto su voz para defenderse del mal gobierno controlador, y asi, construir en conjunto una otra manera de gobernar.


Asi, los y las compañer@s exigen el reconocimiento de nuestro Consejo Ciudadano Indígena de Nahuatzen y el reconocimiento de nuestra forma de gobierno de Usos y Costumbres.
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1ER. ENCUENTRO POR LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS

En la página de la historia de los pueblos callados y pacíficos, existen etapas que jamás se
borrarán de la mente. Acontecimientos que marcan y dejan huellas inolvidables. Heridas
profundas que demoran décadas en sanar haciendo del tejido social una confrontación de
ideas, dividiendo a todo un pueblo que solía caracterizarse por su armonía y alegría.

Ese pueblo callado y ajeno a lo que acontecía a su alrededor, levanto su voz para defenderse
de aquellos que nos han estado controlando, con sus mentes desquiciadas, con sus manos
incontrolables de poder que nos han violentado y atropellado por años cobijados por leyes que dicen que se nos gobierna con democracia.

Hoy, en Nahuatzen; vivimos momentos difíciles, pero lo hacemos con unidad y un enorme
L’image contient peut-être : textedeseo de progresar, y estamos caminando para transformar nuestra realidad, demostrando la convicción con que damos nuestros pasos, y manteniéndonos en constante lucha hasta obtener un Nahuatzen libre de delincuencia, libre de partidos políticos; libre de un gobierno manipulador, egoísta y abusivo.

Este es nuestro proyecto desde el 2015 y no nos vamos a detener.
Las dificultades las superamos cada día y cada día está lleno de aprendizajes que afianzan
nuestro espíritu y nuestra meta.
Estamos claros en nuestros objetivos, exigir el reconocimiento de nuestro Consejo Ciudadano Indígena de Nahuatzen. Y el reconocimiento de nuestra forma de gobierno de Usos y Costumbres. Nuestra demanda es legal, tenemos el derecho y hacemos uso de él como Pueblo Purépecha que somos. Que no quepa la menor duda.

Sabemos que hay otros muchos pueblos que también se encuentran en este momento,
defendiendo y construyendo, convencidos de que si no hay unidad, organización, respeto y convicción, no se reconocerá nuestro derecho como Pueblos originarios, como Pueblos
Indígenas.

Por esta razón, queremos encontrarnos con todas y todos ustedes para escuchar sus
experiencias; Compartirles las nuestras; Aprender juntos, acompañarnos para darnos más
fuerza y construir hasta lograr hacernos presentes en todo sentido y tener una voz que no se vuelva a olvidar. Y es por todo esto que les hacemos de manera abierta, una cordial invitación para nuestro evento:

1ER. ENCUENTRO POR LA AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS, que se llevará a cabo el sábado 19 de agosto del 2017 a las 10 am en nuestra Cabecera, en Nahuatzen, Michoacán.

Proponemos trabajar 4 temas:
1. Seguridad.
2. Elecciones Usos y Costumbres
3. Presupuesto
4. Participación de la Mujer en la Construcción de la Autonomía.

El registro se realizará de 9 a 10 de la mañana Nuestro contacto para Pre-registro es el
siguiente:
nahuatzencomunidad@gmail.com

(Solicitamos nos avisen si requieren de hospedaje antes y/o después del evento, para
atenderles como se merecen).
Y compartimos con ustedes nuestro espacio en facebook, para que puedan conocer, a través de 
algunas entrevistas, como ha sido nuestro proceso de lucha.
 https://www.facebook.com/profile.php?id=100016510654392

archivos de la historia de nuestro Nahuatzen recordando pequeños pasajes de nuestras Fiestas Patronales. Dejemos sentir desde lo profundo de nuestro ser, ese jaloncito de emociones que nos llevan a reencontrarnos con nuestra raíz y nos recuerda quienes somos y de donde provenimos. Somos Cultura, somos Tradiciones, somos Pueblo con profunda Raíz Purépecha!



Leonardo Boff: "Confio en los movimientos de base para soñar y construir otro mundo"

En una entrevista Leonardo Boff, teólogo de la liberación denuncio una ascensión de la derecha en todo el mundo. Para él, esta derecha no tiene sueño ni utopia y es justamente lo que necesita una sociedad.

"hay un gran riesgo de una crisis ecología y social" confirma Leonardo Boff. "Creo y confió en todos los movimientos de base que son los protagonistas y los que mas pueden hacerle frente al avance del neoliberalismo radical (...) es necesario soñar otro mundo, y tienen que empezar a construirlo, debe ser como nueva semilla, que contiene todo dentro de si".

Adieux Au Capitalisme: Un autre monde existe déjà! Emission avec J. Bashet

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Résultat de recherche d'imagesL'expérience zapatiste
Jérôme Baschet @Hors-Serie


Le capitalisme produit chaque jour son cortège de souffrances et son lot de misères. Mais dénoncer ces scandales ne suffit pas à y mettre fin. Tant que nous continuerons à croire que ce système est inébranlable, tant qu’aucune alternative ne nous semblera crédible, tant que nous n’aurons rien à proposer à la place, le capitalisme aura beau jeu de se présenter comme la seule option envisageable.

Comment sortir du fatalisme ? En prenant conscience que de nombreuses expérimentations sont déjà à l’œuvre aujourd’hui, et qu’elles ouvrent des brèches à élargir, répond l’historien Jérôme Baschet dans son ouvrage Adieux au capitalisme. AMAP, circuits courts, coopératives, entreprises autogérées… Les initiatives fourmillent ça et là, en opposition au monde immonde du Capital. La plus féconde de ces utopies réelles, ou du moins la plus importante par sa longévité et sa démographie, se situe au Mexique, dans la région du Chiapas. Depuis l’insurrection du 1er janvier 1994, des centaines de communautés indiennes vivent hors de l’emprise de l’Etat, sur un territoire de la taille de la Bretagne.


Dotés de leurs propres systèmes de santé, d’éducation et de justice, les zapatistes ont construit une forme de démocratie radicale et de société égalitaire. Leur action inspire les rebelles de toute la planète. Bien que l’expérience zapatiste soit solidement ancrée dans la culture locale et l’histoire indigène, elle a une portée universelle. Elle préfigure ce que pourrait être une société libérée du culte de la marchandise, de la logique bureaucratique, de la domination patriarcale et des illusions de la croissance.

Vous avez déjà rêvé de ne travailler plus que douze heures par semaine ? D’être tour à tour maçon, infirmier puis enseignant ? De voir disparaître la publicité qui pollue notre environnement sonore et visuel ? De participer activement à la vie politique de votre quartier ? D’avoir plus de temps pour flâner, buller, dessiner, inventer, voyager, discuter ou cuisiner ? Mais vous vous dites que tout cela est une chimère, que vous êtes un doux rêveur ? Jérôme Baschet démontre le contraire. La base matérielle de la société post-capitaliste est déjà là. Les pièces du puzzle sont prêtes. Il ne reste qu’à les assembler. Ce n’est pas facile, mais c’est faisable. Si les zapatistes ont réussi, nous le pouvons aussi.

Bon visionnage !
Voir la vidéo

Manuel Cervera-Marzal
Spéciale , émission publiée le 11/03/2017
Durée de l'émission : 80 minutes

Regardez un extrait de l'émission

Au Mexique, des communautés Nahuas et Téenek gagnent un recours contre un gazoduc

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Mexique - Des communautés Nahuas et Téenek gagnent un recours en protection contre un gazoduc dans la Huasteca Potosina


Huasteca potosina.  Les communauté indigène des peuples nahua et téenek (Huaxtèques) de la Huasteca potosina ont obtenu une protection de la justice fédérale qui suspend définitivement les ouvrages d'un gazoduc qui traverse leurs territoires tant qu'existe le jugement. Le gazoduc est à la charge de l'entreprise Enercitro, soutenue par la transnationale espagnole Iberdrola rapporte la revue Proceso.


Le juge du cinquième District a accordé la suspension provisoire le 6 juin et finalement la suspension définitive de l'ouvrage le 20 juillet, pendant que l'amparo est en cours.
Les communautés de Chalchitépetl, dans la municipalité de Matlapa, et Chimalaco, à Axtla de Terrazas, ont demandé le soutien à la Clinica de Litigio Estratégico de l'Université Autonome de San Luis (UASLP) et au Programme d'Eau et de Société du Collège de San Luis, pour exiger l'arrêt des opérations du projet, qui date de 2013. En avril 2014, à travers l'Assemblée D'Etat de Caminos, six permis ont été octroyés à Enercitro pour l'utilisation conditionnée du droit de voie, pour croiser la canalisation de gaz naturel en dessous des routes d'état.

Les gens dans les communautés ne savent rien sur la canalisation qui traverse aussi bien leurs cours, s'ils ne courront pas le risque d'explosions ou de contamination dans les nappes. Quelques observations des habitants assurent qu'ils ont entendu le bruit intense d'un moteur fonctionnant dans un point précis, peut-être sous terre. : “Est-ce cela le fracking ? se demandent les gens” a commenté Grieta, Francisco Peña de Paz, anthropologue du Collège de San Luis et membre du Programme Eau et Société.
Les affectations dénoncées par les leaders de la communauté et qui ont motivé le recours légal de protection (amparo) ont été le manque de consultation préalable, libre, informé et culturellement adéquat comme la loi l'ordonne, les affectations sur l'environnement et l'irrégularité administrative dans l'octroi de permis et de licences ont signalé les avocats de la Clínica de Litigio Estratégico en DH de la UASLP.
Iberdrola, le géant énergétique espagnol, pour le moment, a répondu à la demande de protection 164/2017 provoquée par les habitants de la communauté de Chalchitépetl et de Chimalaco, accompagnés par la Clínica de Litigio Estratégico dont la réclamation concerne d'autres omissions à la non application de la loi de Consultation Indigène de l'état; pour ne pas avoir été pris en considération sinon au moyen de la contrainte et des accords privés, pour l'installation et le fonctionnement d'un gazoduc souterrain.
Entre les versants de la Huasteca potosina,  l'entreprise Enercitro impliquée dans les ouvrages, a entrepris depuis des mois des sentiers de plus de deux mètres de large. Les demandeurs présument que le gazoduc traverse déjà des terrains privés, communs et ejidaux, d'usage agricole et domestique, des rivières et des ruisseaux, sur une étendue d'à peu près 20 kilomètres entre les municipalités de Tamazunchale et de Huehuetlán, pour approvisionner en gaz d'usage industriel la plantation de Citrofrut à Huichihuayán.
Le 12 mai se sont interposées deux mesures de protections, une pour chaque communauté, contre le ministère de l'Énergie, la Commission Régulatrice d'Énergie, l'Institut pour le Développement Humain et Social des Peuples autochtones, et les mairies de Matlapa et d'Axtla de Terrazas, dans leur qualité d'autorités responsables pour avoir octroyé des autorisations et des permis.
En février 2017 la mairie d'Axtla a octroyé l'autorisation pour le passage du gazoduc, qui a été installé depuis l'état d'Hidalgo, sur le territoire de la communauté indigène de Chimalaco sans que cela ne soit autorisé, la situation qui a été reconnue par le même président municipal après avoir précisé que le passage du gazoduc a été "approuvé" par des habitants d'autres zones de la municipalité, excepté par Chimalaco, dont les habitants ont argumenté l'ignorance totale du sujet.
Quand les habitants des communautés ont vu la machinerie dans la zone, l'autorité leur a dit que “elle n'affecterait pas leurs terres parce que le passage du gazoduc était souterrain”. C'est alors qu'ils se sont présentés à la Clínica de Litigio Estratégico  et au Collège de San Luis pour solliciter le soutien.
L'une des fonctionnaires impliquées dans les autorisations est Margarita Viñas, ex titulaire de l'Institut de Développement Humain et Social des Peuples et des Communautés Indigènes, qui a été l'une des personnes qui a fait office d'intermédiaire pour convaincre les habitants d'accepter le passage du gazoduc construit par l'entreprise Enercitro qui fait partie de l' entreprise espagnole Iberdrola. 
Dans le processus judiciaire et pour celui-ci, les avocats et la communauté espèrent que la sentence soit dans le même sens en protégeant les droits de l'homme des peuples ,dont ils ont offert des expertises anthropologiques ainsi qu'en matière hydrologique-environnementale, en identifiant la zone par laquelle passe le gazoduc en tant que région indigène avec une organisation communautaire ce qui détermine que la consultation préalable est obligatoire dans le respect des droits collectifs ont remarqué les avocats de la Clinique de Litige.
Dans la région, une partie du gazoduc a déjà été construite de sorte que la lutte juridique exige que ce tronçon soit clôturé et  cesse de fonctionner
“L'entreprise cherche à négocier avec chacun. Elle a offert 20 mille pesos pour autoriser la servitude du passage; maintenant ils ont doublé la somme pour qu'ils les laissent passer”, ont commenté les avocats qui ont souligné l'importance de la protection octroyée par le cinquième juge de district, dans le nouveau cadre régulateur en matière énergétique.
Les mégaprojets pour l'extraction et la conduite d'hydrocarbure sont dans le cadre de la “réforme énergétique” et leurs menaces et leurs effets contre les peuples autochtones devront être maintenant révisés par les juges.

Avec l'information de la revue  Proceso  Grieta

Traduction carolita d'un article paru dans Desinformémonos le 9 août 2017 :

Zapatistas demuestran que Los artes también existen de manera digital!

tags : ezln, pl-fr, zapatistas,

Los y las zapatistas, o mas exactamente la Comisión Sexta, Newbie but On-Line, del EZLN, demuestran al mundo que existen otras artes, y están revelándolas poco a poco a través de su portal comparte.digital


Tras los cinco días del festival CompArte por la Humanidad en las instalaciones de la Universidad de la Tierra-CIDECI de San Cristobal de Las Casas, fueron los y las compañer@s zapatistas de los cinco caracoles quienes tuvieron la oportunidad de presentar sus trabajos en el Caracol II de Oventik, que incluyeron, entre otros, poesía, teatro, hip-hop, canción, baile y pintura. 

Ahora, tras haber convocado a la comunidad artísitica internacional a la edición cibernetica del CompArte "contra el capital y sus muros: todas las artes", a través de su comunicado "Arte, resistencia y rebeldía en la red" a principios del mes de julio, l@s comp@s construyen una sala de exhibición en línea, donde hospedan y comparten el material artístico de la red: http://comparte.digital.


Para esta edición del CompArte cibernético, "contra el Capital y sus muros : todas las artes... también las cibernéticas", se ha creado un amplio archivo, en donde se diferentes formas de arte, siempre en resistencia y de rebeldía. Gracias a la plataforma digital, los compas suben, cada día, al rededor de una veintena de trabajos (incluso más) de artistas rebeldes de ese otro Internet.

Demostrando la diversidad creativa internacional, en el portal del CompArte se pueden encontar las categorías de:AlimentaciónAnimaciónArchivoArte urbanoArte-cienciaASCII ArtAudioAudiovisuales de arte y labor comunitariaAutocuidadoAutodefensa DigitalBotsCine independienteConocimiento colectivo en resistenciaCreative CommonsCyber artDanzaDiseñoDNA organizativoDocumentalDocumental webDrone CinemaE-bookEconomías + finanzas , experimentalesEscultura virtualEspacio CibernéticoFalso documentalFotografíaGIF Animados
Graffiti & muralesGráficaGráfica DigitalHip hopImpresión 3DInstagramInstallationJuegos
LiteraturaLiteratura electrónicaMedio libre FrancesMedio libre MexicanoNetwork-protocol,
PdfPegatinasPensamiento librePinturaPoema digitalPoesíaPropiedad intelectualRadio
RevistaSoftware artTextoVideoVideo-arteVideo-ensayoVideojuegosWeblog, y Wikipedia

 

Así, participantes de todo el mundo han podido enviar su arte, su trabajo su rebeldía y su resistencia:

El colectivo Voces de la Educación, por ejemplo, ha presentado una revista independiente de fines académicos, que no depende de ninguna organización educativa pública ni privada. Esta publicación semestral, arbitrada en formato electrónico digital y de libre acceso, tiene como objetivo principal "establecer puentes de comunicación académica que permitan promover y difundir los hallazgos obtenidos en los estudio de las distintas problemáticas educativas, tanto nacionales como internacionales".



Por otro lado, la compañera Antonella Teti dedicó un poema a MariChuy, vocera del Concejo Indígena de Gobierno:

"E iluminó a aquel pueblo su sonrisa,
Y a todos cautivó con su alegría.
Y, como en una extraña melodía,
Comenzaron a oírse algunas risas.


Y contagió a la gente con su charla,
Siempre atrevida y llena de razones,
Y pronto cautivó los corazones
De aquellos que venían a escucharla."




De la misma manera, los compañer@s de VoVela Ciné, usan el arte cinematográfico como herramienta para "comunicar, compartir, traducir , denunciar, debatir y cuestionar esta forma de vida desde nuestros sentimientos y desde nuestro andar en este camino que andamos a pies descalzos sobre la tierra, es la posibilidad de crear un relato con nuestros propios colores, a nuestro ritmo y en nuestra propia lengua", con proyectos como La Expulsión Invisible.


También, el compa Marcelo Fernandez Frarias propuso su libro de libre acceso, Zapatismo o barbarie, en el que aborda temas como la cuestión indígena (teniendo presente diversas interpretaciones que giran alrededor de la noción de identidad y cultura), la crítica a las ciencias sociales occidentales (sobre todo aquellas eurocéntricas y coloniales), y las características que hacen del EZNL un ejército de nuevo tipo.


La iniciativa del CompArte digital, "en contra del Capital y sus muros : todas las artes... también las cibernéticas", ha logrado reunir el trabajo de movimientos y colectivos del continente latinoamericano y del mundo, y ha conseguido crear un espacio de exhibición para sus herramientas artísticas de lucha.

Corr: @Adán